教宗说：我们都知道争夺遗产的後果：家庭分裂，彼此憎恨。主耶稣最後亲切地强调：‘这就是不在天主前致富的人’。在天主前致富是唯一的正道。

大规模毁灭性武器，尤其是原子武器，只能产生一种虚假的安全感，并不能建设人类家庭成员彼此和睦共处的基础。人类家庭必须以团结互助的伦理道德为本。

这是我们的希望：愿教宗带给我们这些福音的核心价值，例如慈悲、宽恕、把彼此视为弟兄姐妹；愿教宗能留下有助於我们走上对话之路的价值观和原则，因为对话能为各方带来解决重大难题的方法。

教宗鼓励移民和当地团体「彼此代祷」，不论这些移民是「初来乍到、已定居一段时日」、或是「所谓的第二代」。

其精神为欢欣的准备，积极的慕道、悔改更新、彼此和好，去迎接主和我们的逾越节。

教宗说：圣神恩赐的这些丰盛恩典虽然各有不同，却彼此和谐，体现了我们基督徒所有精神财富的统一性。在坚振礼仪中，主教除了行覆手礼，还在领坚振信友的前额傅抹加香料的油，也就是圣化圣油。

教宗在这道通谕中谈论了整体生态学和万物彼此依赖的关系，圣座国务卿在本次会议上也提及这个主题。帕罗林枢机在讲话中格外强调了三点。

比塔尔解释道：亚洲是各大宗教共存的场所，也能成为这些宗教彼此接触的场所之一。正因为如此，普世博爱运动选定了菲律宾和马尼拉作为举办国际青年节的地点。

这就是说，成为一个好基督徒不仅不可做恶，也应行善，正如圣保禄宗徒告诫厄弗所基督徒的那句话：你们要彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗四32）。

教宗最后表示，犹太教徒与天主教徒的友谊是基于一种兄弟关系，在救恩史中生根，在彼此关怀中具体实现。我们应善用这个时机，为了全人类的福祉成为和平的匠人，尤其要推动宗教对话。