吕神父说，耶稣诞生之年是世界通用的公元纪年的开始，如今成了一个时间的起点，成了我们计算时间的参照；耶稣因为死在十字架上，十字架由古罗马的刑具演变成了世界上救死扶伤的救援标记；耶稣死后第三天复活，这一天成了全世界人的休息日

他补充说，“教会今天不能在不承担这场危机的情况下，向前迈出一步”，因为“鸵鸟政策没有前途，危机必须由我们的复活信仰承担。社会学和心理学是无用的”。

“我的忧虑是我们更多考虑的是基督宗教的生存问题，而非分享复活基督的福音。”他说：“基督是我们使命的开始与终结，因此，除了该穿上基督（参阅罗十三14），别无他法。

当天的福音叙述耶稣使纳因城寡妇的独子复活的事迹（参阅：路七11-17）。看到一个送葬的队伍，死者是“他母亲的独生子”，耶稣就“动了怜悯的心”。

这个故事对我们基督信徒是一大警惕，因为我们今天虽然信仰基督，却经常把基督和他的十字架与复活摆在一边。比菲枢机主教指出：如果我们基督信徒只谈大家都认同的价值，我们就更容易在电视上和在公共场合中被接受。

然而，《遗失的基督之墓》这个片子比《达·芬奇密码》更险恶，一则是它动摇的是信仰的根基，即基督死了，没有复活，没有拯救；再则是它以纪录片的形式出现，更迷惑人。

教宗重新提到本届青年日的主题“圣神”说：“圣神的德能就是天主生命的德能，也是使耶稣从死者中复活起来的神的德能。

3、弥撒结束后，我望着复活的基督，慢慢向教堂门口走去，我听到了锣鼓声，出了教堂一看，在教堂庭院的一边，有几十个身穿统一服装的人们，排着整齐的队形，随着指挥敲着、打着，这喜悦的锣鼓让人感受到基督复活的光明

至于这次访问奥地利的主要原因，则是主持奥国最重要的朝圣地，玛利亚采尔圣母朝圣地建立八百五十周年的庆典。

教宗勉励每位新枢机：从此刻起，你每日努力的就是远离这些思想，更应牢记，身为枢机意味着成为罗马教区的一员，好为上主的复活作见证，而且见证到底，必要时不惜流血牺牲。