27日星期三下午六点的晚祷时，将有各地的信友团体聚集圣保禄大殿，他们要在圣保禄墓前宣读圣保禄宗徒致格林多人前书第十三章的《爱德颂》。

她们在天主台前许下誓言：愿意奉献洁德、心灵及所有，终身谨守贫穷、贞洁、服从三愿。永远忠于圣召，终身在本教区内，全守修女会规，鞠躬尽瘁，终生服务教会，全心服务社会。

５月３日，北方进德义工部向河北省女修会联合会发出《倡议书》，当天就得到了响应。

但可惜在城镇教会，无论教堂、还是修会，都少见民族服装的身影。一些少数民族籍的神父、修生告诉我们，少数民族男装与普通装束差别不明显。修女们则以为，现在进步了，普通便装更方便。

2.梵二会议及神职、修女培育（1）修院改革开放之后，中国教会复兴的同时，修院得以重建，但困难是可想而知的，物资、师资、教材都很缺乏。由于和修院培育方向及培育精神有关，我们不得不再提特利腾大公会议。

每天的祈祷和恭读圣经、每次的爱德服务和克己立功、每个主日到圣堂参与弥撒圣祭，就是积极准备自己的最好方法。

——西方文化传统，传教的重要动力——辅仁大学——北京天主教神哲学院：留学的比例很高5.鲜为人知的宗教——永远分不清基督教、天主教的关系——天主教牧师的说法不时出现在媒体中6.有神秘感的宗教——教堂——修院

林慈华神父不但会帮助留学的神父、修女办理繁杂的出国手续，还非常有耐心，不愿落下任何一个修院一个教区后备人才的培育。北京修院常务副院长师惠敏神父说，“作为1994年10月集体出发的20名留学生之一。

他把这些神修经验记录下来，写成一本神操书，这就是依纳爵式避静的蓝图。最后圣地去不成，他和他的几个同伴到罗马，把自己完全交付于教宗手中，随他任意支配他们。

最近几周我们反思了诸枢德：智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。