如此一来，司铎们便活出圣保禄宗徒所劝勉的：「你们应彼此协助背负重担」（迦六2）。

因着同一份信德，圣母来到十字苦架下，接受若望宗徒为她的儿子；她最终在耶稣复活後，成了教会的祈祷之母；在五旬节那天，圣神带着威能降临於教会。」

为此，上主建议我们接纳这位母亲，一如祂对十字架下的若望宗徒那样。

在弥撒中，教宗解释了共融的意义和价值，说：今天我们与我们的弟兄尤素福宗主教一起举行弥撒圣祭，这是宗徒的共融。

在圣神的气息前，封闭和开放是两个极端的反应，而後者正是「门徒、宗徒」的态度。他们最初有所保留，这不仅出於人性，也能「确保他们不会受骗上当；随後他们便以祈祷和分辨找出道路」。

教宗引用圣保禄宗徒的话（参阅：罗八22-26），表明圣人重复三次的「叹息」一词「来自腐败的奴役和对圆满的渴望」。「我们最好自问：我们心中是否存在著叹息，或者我们的心如止水，对永生的天主再也没有渴慕？」

这次避静由教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父带领，主题：宗徒和他们继承人的使命，是从《福音》的一段话受到启迪，即祂就选定了十二人，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲（

教宗说：“在圣诞节，我们纪念一件对人类既实在也重要事，这对基督信仰是基本重要的，是圣若望宗徒在他写的福音序言中概含说出的：圣言成了血肉。”

大会强调，天主教徒应以圣保禄宗徒为榜样，“在天主圣神恩宠以及圣体圣事的滋养下成为传教士，建设天主的国”。

教宗指出，“伯多禄宗徒的继承人特别肩负着借助热切为所有人提供帮助，适时回应维护教会合一这一圣召和天主恩宠的任务。无论是对主教还是对教友来说，教宗是合一永恒而有形可见的原则及基础”。