四旬期的意义是要我们效法圣经人物，更切实地去准备自己。三、以前称四旬期为封斋期，两者究竟有什么不同？

记得在妻子带领老妈慕道的那段时期，明明刚学会的要理，转过头就忘了，费了很大力气记住了，还是偷工减料的，让妻子甚是头疼，但还要耐着性子教，就这样今天记住明天忘。

给我们一个重大启示：人类要经过苦难，才能进入永生。所以教会告诫我们在四旬期要斋、克己、悔改。其目的就是使我们能进入永生。有人可能会想：为什么不使我们不要吃苦就让我们进入永生，那该多好啊。

‘你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的’（路廿二26）。你们要做仆人，做众人之仆，始终做仆人，为人服务。

福传的路上还会遇到很多困难，但是我们要坚定信心，排除一切阻碍，运用我们所掌握的知识去感染他们。

天主嘱咐我们说：「这是我的爱子，你们要听从祂！」（谷九7）教宗强调，听从是一条可靠的道路。当我们身处困境时，务必停下脚步，自问：「耶稣今天对我说什麽？」

你们要清楚，自己所追求的不是某个神父，你们要追求的是天主，是主耶稣。我想说的是：你们不要因某个神父调动，而对你们的信仰产生危机。

马丁内斯向本台说：答：在这一天，天主子民要表达他们对教宗的敬爱和感激。我从教宗本笃十六世身上看到耶稣在作证时说：“如果我说真理，为什么你们不相信我？”

陈主教在讲话中提出，一是要加强思想政治引领，不断提高政治站位；二是要坚决捍卫爱国爱教阵地，不断加强自身建设；三是积极参与中华民族的文化复兴；四是要坚持天主教中国化，积极与社会主义社会相适应，为社会主义建设贡献力量

但坚信我们后代都应该是无神论者，我们要朝这个方向前进，但不能着急，要一代一代去努力。　　三联生活周刊：这是一个接近实事求是的判断了。　　叶小文：1982年的文件在当时是最解放思想的。