会议主题是在天主的爱内我们带着希望和仁慈相会。会议上，肖恩慧女士就妇女在家庭、教会和社会中的角色作了英文报告。

「与上主的相遇乃是泉源」，回溯泉源意味著「重新燃起初爱，书写我们与上主的爱情故事」。这不只是奉献生活者的私人课题，也对天主子民有所裨益，因为「奉献生活在教会内绽放花朵、花团锦簇」。

103名本年度新委任的送圣体员在大堂内接过神父亲自颁发的胸卡、苦像、九折布、圣血布及《礼仪手册》，在天主台前接受了上主动的派遣，履行这一神圣职责，去完成基督徒的使命。

巴尔比耶说，“我们是神贫的人，因为我们可以在基督内找到我们的力量，祂是我们最大的财富。有时，我们被世界嘲笑，但我是一位斗士。在一个越来越冷酷无情的世界中，我认识了绝望，可是我找到了天主的爱”。

在她内一点也不会违抗天主的旨意，一点也不会反对真理和爱德。这就是她的真福，受到代代歌颂的真福。我们也要踊跃，因为无玷者把耶稣赐给了我们，他就是我们的救恩！

入群之后，王慧君很快就成为了群内的活跃分子。她积极联络相熟的新浦、附海等地的书店老板，多方寻找并慷慨出资2000元购买自制材料，这对生活条件一般的她来说是一笔不小的爱心奉献。

杨老师的学生、左邻右舍以及他帮助关心过的人，不管男女老幼教内教外，纷纷前来向这位可敬的老人最后告别。虽然杨老师一辈子孑然一身，却有300多人来为他送别。

教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。教宗说：“信德是耐心寻求所有基督信徒的完全合一的基础。”

天主圣神也在受苦，祂愿意进入人的内心，使人关注并接受天主的大爱，从而获得天主的爱，但很多人还是心硬而无视天主的爱，特别是耶稣的牺牲。

两种人都在教会内，都一起参加主日弥撒，赞颂上主，都称作基督徒。那么，他们的差异在哪里？教宗首先谈到第二种基督徒：行事为人像是基督十字架的敌人！