教宗希望政治和外交的语言也能受到慈悲的启发。他呼吁负有政治责任的人士始终警惕自己的表达方式，因为我们很容易陷入诱惑，去助长不信任、恐惧和仇恨的火焰。然而，正因为如此，我们要勇敢地引导人们迈向修和进程。

教宗这次的访问与政治议程或劝人改教毫无关联；就我来看，他此行是一项见证，给众人，尤其是难民带去希望和喜乐。去年我曾访问希腊伊多梅尼的难民营，我看见、听见，也碰触到他们的痛苦。

在当时政治、社会和经济发生剧变的背景下，他的行动也造成了西方教会的分裂与分离。宗教改革进程伴随着权力争夺、暴行和战争，接连不断地引发宗教战争。

关於教会和公教协会为扞卫生命和家庭的奋斗，皮涅罗总主教说：「事实上，在政治层面，这些法律所幸还没通过。然而，总是有人试图游说，老是有4或5个人鼓吹性别意识型态与同性结合。这是一个吵闹不休的少数群体。

当前的文化危机带来悲惨的後果，例如人内在的分裂，政治和文化上的冲突。在俄国革命初期，权力的非法化，空虚，人代替天主和人本身盛行一时，它们所导致的後果今天我们依然看得到。

他对天亚社说：教宗方济各身为宗教领袖在缅甸时，可于祷文中使用『罗兴亚人』一词，基于这不含干预别国政治的意图。他说教宗到访将促进国内不同信仰的和谐与对话。

这个教会为摆脱过去的独裁政权，在政治生活上作出了意义重大的贡献，而且在现今的民主政体中继续贡献力量。天主教徒在国会中人数很多，在议员中占30%。天主教徒在韩国共有6百万人，是总人口的11%。

今天,一个整体文明的命运危在旦夕:一个文明在寻求、试图适应二十一世纪的生活，从政治、经济等方面出发，但更重要的是从文化方面,它必须选择一些方式来保护这份对天主的宝贵信仰、一个构成身份的重要元素。

那里的居民不得不适应不同地理、政治和生态系统的现实状况。在亚马逊地区生活的原住民大约有300万人，他们属於不同国家的390个民族。

全体与会主教首先谴责那使社会分裂的消极的种族分歧，同时指出该当以人的尊严为社会、经济、政治及文化发展的轴心。实际上，这就是人的整体发展。