因为幸福就是耶稣洞开的肋旁流出的血和水汇集成的汪洋大海，它能兼容不同的流派……他为了人类的子孙后代，不惜将自己的生死都置之度外。

于是正在撒网打鱼的西满和安德肋就放下了手中的渔网，跟随了那位召叫他们的人———耶稣。你一定会说：“这怎么可能呢？他们之间并不认识，他们怎么可能会这么痛快地答应并跟随他呢？”坦然地说，我也不明白。

天津李冬神父捐资肋学本报讯天津教区李冬神父倡导神长教友自今年春季学期开始，对云南昭通市昭阳区四小、苏甲乡小学、大山包乡小学的50名贫困失学儿童进行捐资助学活动。资助金额每学期达6000元人民币。

这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

如果事情是人力无法挽回的，我们可以引用耶肋米亚先知书27章5节：“我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民，牲畜，我看给谁相宜，就把大地给谁，”劝导对方凡事都要翕合主旨。四、祈祷。

主日福音记载耶稣在纳匝肋会堂讲道的事迹。耶稣开始祂的公开生活後，首次回到祂曾受教养的地方，在安息日那天进入会堂。

教宗呼吁为那些没有察觉到自家门口「有许多拉匝禄」的有钱人祈祷，为那些「看到被打得半死不活的人，却无动於衷地走过去」的司祭和肋未人祈祷。此外，教宗也邀请穷人对所有这些人投以真心的笑容。

感谢天主赐予我们坚定的信德，他肋旁流出的宝血恩宠我们，帮助我们，使我们坚持下来，愿我们的榜样，让更多的人走进教会，认识主耶稣，教会得以发扬光大。

阿肋路亚！祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。教宗在礼仪讲道中引用圣保禄宗徒的话说：耶稣基督‘是我们的和平’（弗二14）。

耶稣、玛利亚和若瑟回到纳匝肋後，孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。教宗省思道，一个家庭的巨大喜乐是抚养孩子们成长。