2、神圣大公会议（梵二）剀切并特地劝告所有基督信徒，要藉多读圣经，去学习是“耶稣基督高超的智识”（斐三8）“原来不认识圣经，就不认识基督”（启示宪章25）。

《爱德的圣事》劝谕是普世教会对圣体圣事奥迹的信仰表现，它与梵蒂冈第二届大公会议及先教宗保禄六世和若望保禄二世的训导有一贯性。　　　　

他解释：我跟从的是所谓圣公会大公传统，是强调天主教成分的一派。与此同时，加藤像许多教牧同工一样，对于圣公会脱离天主教会深感痛苦和难过。普世圣公宗按立女牧师的争论，更把他推至触发点。

邢台市公安局国保支队赵同洋队长、邢台市民政局民间组织科科长刘俊如、景家屯村支书景山根、一家幼儿园园长刘路梅、教区负责人孟维安神父、进德老年公寓创办人张士江神父、炼灵中保圣母会会长郁春景修女、乐助平台负责人奚静敏

市民讲述：大轰炸时期的避难点今年77岁的市文保专家杨古城先生回忆，江北岸天主教堂，是他脑海里挥之不去的童年记忆。1945年，8岁的杨古城，乘坐木帆船，从舟山沈家门来到宁波。

他是一位神学家，在君士坦丁堡大公会议中曾担任极重要的角色。他的神学思想充满默观和神秘的色彩，这也是他的大部分著作的特色。

这便是梵蒂冈第二届大公会议作为楷模的教会的形象。若望二十三世和若望保禄二世与圣神合作，依照教会原有的容貌来恢复并更新教会；这是历代圣人所塑造的教会的容貌。

要是换上我们教友碰到类似情况，一定大开大公心怀：哎，真不错，佛教实在很深奥，佛教法师的修为令人尊敬。你看，慈济……；或者：好！好！

梵二大公会议后，教会要求神长教友重新认识圣神，领受圣神。近几年来大陆的神恩复兴运动逐步发展，给教会重新注入了活力。为加深对圣神的认识，我们今后将连续刊登这方面的内容。

事实上，在梵二大公会议后，对于这个问题的回答已经够清楚了。