教宗将培育定义为“保护和培养圣召成长并结出成熟的果实”；按照《方案》的表述，司铎圣召的培育是独特的，它始于修道院（初始培育）并扩展至司铎的整个生命（持续培育）。

愿第30届世界病患日的闭幕礼，因疫情的缘故而无法在秘鲁的阿雷基帕进行，而改在梵蒂冈的圣伯多禄大殿进行，能帮助我们成长、更亲近地服务病人及他们的家庭。

它在一种蕴藏的状态下，包容所有的美德，好似橡木的枝干和叶子之蕴慝于一颗未成长的橡子的彀实内。做一颗橡子，就是在意味着将来成长为橡树。圣宠便是如此。

通过接纳，我们可以促使问题神父改变和成长。若深受困扰的神父体验到被主教完全接纳或关爱，这必然推动他在灵性和心理上改变。主教不能在不完全接纳他们的前提下，要求他们改变行为。否则会导致自我憎恨。

趁我们还有机会，我们应该善用宝贵的余生，让爱德成长，好能增添为我们已预定了的、来日的光辉和美善。在世上的每一分钟，我们的爱德还可以成长；但人一死，便不会再有这样的机会了，既不能犯罪，也无法立任何功劳。

3.培养合一的精神在个人的信仰成长过程中，要培养合一的精神。这意味着要有包容的心态，尊重不同教派和其他信仰者的观点。

于是给那地方起名叫玛哈纳因（Heb.מַחֲנָיִם），意指“两营”或“两个军营”（创32:3）。这显示了天主的天军与他同行，护佑他返乡。3.雅各伯为何如此惧怕哥哥厄撒乌？

由此可以看到基督徒父母对于子女信仰的成长起着至关重要的作用，因为父母热心的榜样和教育会影响和催化子女在信仰方面的成长。忏悔：从教宗、神父到教友榜样的力量是无穷的。

——在人格心理成长研习班上的分享张若翰(2010年4月6日晚•石家庄北村宾馆)编者按：4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。

在这段与老人相处的日子里，经历了我人生中的好多个第一次，从而让我成长许多，这样的体验也丰富了我的生命。想起去年的这个时候，外出实习一天天的临近，这也让我对一年的实习充满了无限的遐想与憧憬。