这战争已持续七年，人们逃离原居地，他们现在生活的地方缺少生活必需品，诸如水、电、工作、医疗和教育。我不知道人们该如何应对这些问题。

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杨联枝原来信新教，后由一个同乡杨树林教友引领，改奉天主教。她加入天主教后，常常被教友们热爱教会，无私奉献的精神所感动，总是想自己也要为教会、为教友做点什么。

由此，卡莱教区正式从原哈卡教区分离。连主教表示，当前国内最为紧迫的任务是遏制移民潮、保护环境、开展福传。“我们应该保护天主赐予的受造物，铲除人类造成的混乱。

1890年（清光绪十六年），国籍司铎龚古愚在原教堂附近另建西式教堂，俗称老堂。1918年法籍司铎祁如云将傅姓教友奉献的十多亩土地兴建新堂，因堂内供奉玫瑰圣母像，所以称玫瑰堂。

他说：“斯瓦特谷的军事行动原应更早进行，现在恐怖分子散布全国，连上街也不安全了。”住在座堂的主教忆述当天原本准备外出开会，突然大阵沙尘自房间天花板涌下。

即使是日惹萨纳塔佛法大学教授安加·英德拉斯瓦拉也指出了一种「新的」伊斯兰原教旨主义的兴起，该原教旨在印度尼西亚的年轻民主国家中运作。

塔拉贝神父重申了教宗方济各选择邀请众人省思黎巴嫩现况的重要性，因为社会在接连不断的悲剧中深受重创，然而，人们祈求并相信，对话必能在黎巴嫩和全世界取得胜利，仅管世界饱受原教旨恐怖主义之苦，也深受各种形式的拒绝对话所害