「圣德源自对天主和对弟兄姐妹的爱,爱到浑然忘我,为他人完全奉献自己,就如父母亲那样,他们为了自己的家庭而作出牺牲,甘愿放弃许多事,许多个人的规划和计划,尽管这总是不容易」。圣人的特色在於真幸福。
教导人去发现上主希望我们做什麽,以及我们如何作出回应,意味着我们要踏上在个人圣召中成长的道路,真正喜乐的道路。
这个人含着泪对教宗说:我本可以宣告破产,带着我的钱回家,但我的心将为这50个家庭难过一辈子。
她的临在促使我们走向修和,赐予我们在拉丁美洲这片福地上和睦相处的能力,拥抱生命,拒绝任何形式对民族或个人的冷漠、排斥和遗弃。教宗最後说:我们不要害怕走出去,以她的目光注视他人。
不仅是个人,如果把团体、组织、国家、甚至全人类都看作是一个有机的整体,那些堕落犯罪的人就是这个有机整体的破口和致命的弱点。耶稣选择了十二个普通人作为他的宗徒,传播天国的福音。
这是从意识开始改善个人的意志、选择和态度,以期社会架构向更美好的世界敞开希望之门」。「黑帮现象是死亡文化的表达方式,我们必须予以反抗和打击。黑帮现象完全违背那始终支持生命的信仰与福音。
乌拉特后旗天主堂以前一直没有常住神父,平时看堂的是一位教友,每个主日有神父从陕坝坐车来给教友送弥撒,由于教堂基础设施的简陋,再加上教友信德的缺少,神父做弥撒时祭台下面有时只有十来个人,多时也不过20多人
教宗说:个人,民族,甚至教会,每当打算拯救世界,增加数量时,都会制造权力体系而忘记穷人。让我们拯救我们的经济,始终做盐与酵母。资本主义懂得做慈善,却无法实现共融。
它试图跟耶稣对话,因为「当魔鬼欺骗一个人时,它必定跟这个人对话」:魔鬼试图诱惑耶稣,耶稣却不为所动;於是,魔鬼露出它的真面目,但耶稣并不以自己的话回答,却引用天主圣言,因为「我们不能跟魔鬼对话」,否则下场就会跟亚当和厄娃一样
我和我的弟弟势不两立,这不是我的弟弟,这是一个敌人,这个人应该被消灭,被赶走。敌意就是这样毁灭他人,毁灭家庭、民族和全世界的!不,没有兄弟,只有我;没有兄弟情谊,只有我。