对于相信道成肉身的人来说，人与人的相遇是不可或缺的。基督徒能为社交媒体带来独特的“风格”，其根源在基督内。祂教导我们，真理在共融中揭示于人，传播也源自于共融，即源自于爱。

她生于1904年，1964年蒙主恩召，是一名社会工作者和作家，拥有神秘经验，在巴黎郊区与工人相处了30多年。教宗在以使徒热忱为主题的要理讲授中，赞许这名妇女是热情福传的见证人。

今天的人几乎失落了罪恶感，相对地却增加了罪过的情结”。教宗指出：“只有那借着天主的爱的力量战胜了罪恶势力的耶稣基督才能解除人心中的重担。

为什么按照天主肖像被创造的人从开始就犯罪，甚至彼此相残（参阅：创四１-８）？为什么这种情况直到今日似乎毫无改变？

新教友欧孟红更是把张新宽神父所讲的与自己家庭中存在的矛盾相对照，认为神父所讲的是对现在家庭成员的结构、思想做了深刻的调查。

他去世后以及葬礼中，圣伯多禄广场上打出了立即封圣的横幅和标语。除此以外，全部严格按照教会法典中封列真福品及圣品的相关规定进行。

正像在经济领域中国已得经成为一个增长的热点地区，同样我们也希望在新教宗的带领下，我们中国的神职与信友都围绕在伯多禄的继承人的周围帮助更多的人认识福音的珍贵，进而跟随信仰成为基督徒。　　　

二月二日教会纪念圣母献耶稣于圣殿，这天也是献身日，当天下午五点三十分教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，特别邀请旅居罗马的男女修会会士修女参与。

这番良善的话语对冉·阿让的一生影响是那么刻骨铭心，以致后来他成了一位世俗世界里的卞福汝主教，冉·阿让治下的马德兰市俨然可比卞福汝所管辖下的狄涅教区，而冉·阿让最后对沙威的劝化则由于承接了卞福汝主教的感化力量

维泰尔博是个出了很多圣人圣女的地方，除了鼎鼎大名的圣文都拉之外，还有生活在十三世纪、享年仅十八岁、遗体至今没有腐朽的圣女罗撒，以及圣女亚钦达•马雷斯科蒂修女，真福多梅尼克•巴尔贝里