本堂王金龙神父、薛庆和高会盼两位修士，分别讲授了圣教要理、天主十诫、圣事、祈祷等内容。通过学习，学员们对教会有了概括而系统的认识，为今后深入了解信仰打下了基础。

两个村周围的马三岗、双井王、丁庄等村也扎下了教会的根。这些新教友，心火旺盛，信仰活泼，充满了生机和活力。

弥撒后，教区副主教王建忠神父宣读了陈主教对教区每位神长教友的慈悲特殊禧年牧函，牧函中劝导着各位神长教友虽然人类在肇始之初犯罪，但天主却不愿意人沉沦于罪恶之中，总是以祂慈悲的手臂扶持着迷失道路的人类，待时期一满

吕先生续说：因考虑到老年人记忆力比较差，在课程安排上精选了教会教理、圣事、礼仪、信德道理等，由他本人和王湘云姐妹负责讲授，课程结束后，应慕道者要求，征得本堂神父同意后，安排他们领受教会入门圣事。

天主答应了我们的请求，2009年一位王修女来我们村服务，常去看望我父亲，慢慢地和他讲一些天主的道理，在修女的劝说下，父亲回头了，开始进堂念经。

雨天，山路弯道多，经过近3个多小时的车程才抵达目的地，本堂王雷振神父及教友热情地接待了朝圣团的神父和修士们，安排他们住宿在教区利玛窦灵修中心。

次年，有30名达官显贵，包括蜀王后裔，接受了洗礼，成为四川的首批天主教教徒。1642年，葡萄牙籍耶稣会士安文思从杭州来协助传教。不久，张献忠攻陷成都。

特邀北堂本堂贾少飞神父、副本堂王理勋神父与会，团体40余位成员参加了会议。

中国社科院王志远教授在他主编的宗教文化丛书《圣经蠡测》（作者：文庸）一书的前言中开宗明义地说：国家法律仅能约束人的外在行为，而不能约束人的内在行为；宗教法律既能约束人的外在行为，同时又能约束人的内在行为

如此一来，上主便能在我们内并在我们中间为王，我们将能参与上主的生命，为彼此成为『上主施行恩宠的工具，以倾注天主的慈悲，编织爱德与友爱的网』（《在真理中的爱德》通谕，第5号）」。