没有主教和神父是以自己的名义，或者以团体的名义从事圣事和福传的服务；每一位主教和神父都是以在主耶稣的位格（生命）中，以耶稣基督的名义和方式将主耶稣对人的爱临现在每一个圣事中。

正如希伯来人书所说：“天主在古时，曾经多次以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话。但在这末期内，祂借着自己的儿子对我们说了话”（希1：1-2）。

简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。问：今天的伊拉克基督徒意味着什麽？答：值得关注的不仅是对我们自己的基督徒弟兄。

2011年10月15日星期六，团体在圣母玫瑰月内，特别组团到埃活区露德圣母堂朝圣，及在该堂的露德圣母岩洞前敬礼圣母。圣母十八次显现给圣女伯尔纳德，宣示她是她始孕无玷的。

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

事实上，宗徒们的归依方式和跟随主的决心之大速度之快，今天的人很难效仿。这中间只有经过一段复杂、痛苦、艰辛、彷徨的磨练期，才能看出自己到底是金子还是石头。

新《指导》重点指出教理讲授方法的更新，“本地化是教理讲授的重要特征”，主编菲斯凯大主教在新书发布会上说，尤其是数字文化和全球化，深刻影响了人的行为和人际交往，语言和沟通方式都发生了很大改变，要求教会采取新的教育方法

正如教宗在这过程开始时所提醒我们的：“除非我们培养一种表达共议同行具体的教会实践方式﹝……﹞，鼓励所有的人真正参与，否则共融和传教仍然会变得抽象”（2021年10月9日）。

这不仅是求助的方式，更是对天主拯救能力的信赖。4.问：以色列人何时开始从西乃山出发？他们的行军有秩序吗？答：他们在第二年二月二十日起程，按照天主吩咐的次序有序出发（户10:11–28）。

　　信德网讯2015年2月7日山西洪洞教区赵城堂区张端堂口，在本堂刘根柱神父的指导下，由武天勇神父举办了圣经福传学习班，特邀张明神父前来授课，内容丰富多彩，授课方式新颖独特，紧扣主题，深入浅出，事例生动活泼