狂热分子紧抓不放的只是那能为自己带来益处的事物。虔敬的人深爱耶稣，狂热分子却不懂得爱」。这尊黑耶稣雕像于1606年5月31日由首批奥斯定会传教士带来马尼拉。

那盏永不熄灭的灯也点亮了我心中那永不能忘怀的记忆。小时候，我家住在矿上的平房，连绵起伏的山上，是横七竖八的房子，崎岖不平的小路只能一个人行走，一到下雨下雪就特别不好走。

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

“今天我们为已走出今生去与复活主相遇的枢机和主教弟兄们祈祷之际，我们不可忘记那最重要和最艰难的出走正是走出我们自己，它使一切出走具有意义。只有走出我们自己，我们才能敞开通往上主的大门。

耶稣会《天主教文明》刊物主任安东尼奥·斯帕达罗神父在教宗发布首条推文前夕接受本梵蒂冈电台访问，他说：　　答：我认为教宗上推特网是一件平常之事。

面对此，那我们怎么办呢？我愿结合今年暑期要理班经验，谈谈我个人的一点看法。开圣体前：首先应提前几个星期为儿童简单而系统地讲解一下圣体圣事及告解圣事。使他们先从思想上认识到两件圣事的重要性和神圣性。

他那深入浅出的哲理，明快幽默的语言和强有力的引证，吸引了银川堂区众多教友前来聆听。避静结束时，修女们以小型晚会的形式欢送徐神父。修会特向徐神父赠送贺兰砚一台，院长还题诗一首相送。

主教说：“帐篷固然有不同的颜色，但那却都是用爱撑起来的。人与人之间因着爱而拉近、缩短了距离，不管我们是来自天南还是海北；不管我们的身份是高贵还是卑微，只要我们因着爱，我们的心就连在一起。

教宗阐明，基勒乃人西满的行为似乎有些矛盾：他被迫背起耶稣的十字架，走向加尔瓦略山，因此纵使这并非他的本意，他却亲身参与了主耶稣的受难。

本梵蒂冈电台请当地的宗座副监牧维斯卡尔迪神父同我们谈谈教会进入这个国家的情形。　　答：最早的3位传教士于1992年来到蒙古，走出这段旅程的第一步。这段旅程相当缓慢，却一直关注这个国家的生活步调。