他说：耶稣是最早发微博的，他经常用一些不足45个字的短句子，比如‘彼此相爱’(Loveoneanother)等。　　

强调当我们接纳上主是造物主时，就会很容易彼此相互接近，因为我们承认我们都是祂创造的。我希望我们能够重新发现和巩固这种关系，向巴基斯坦的其它宗教团体信徒做出有效的见证。

他们正是在彼此的关系和良心中，亲身体验这精神连结。我相信，这对年轻人来说，会是很珍贵的教导。

作为一个基督徒，我们仍不会忘记耶稣去世时对我们的命令：“你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样，人若为自己朋友舍掉性命，再也没有比这更大的爱情。”耶稣用自己的一生证明了他对天父、对人类的爱。

5、福传人员结构：神职人员和普通教友并肩携手，知识分子和乡村农民彼此呼应，老少青壮一起上阵，发挥每个人的潜力，大家众志成城，福传事业焉有不兴之理！

我们要让人知道，正是根据人的本性，男人和女人彼此指向，他们也受指向给与人类未来。因此我们要揭示这些正面的事，这样也能让人了解教会为什么不能接纳某些事情，无论如何，教会当然愿意帮助人并尊重人。

教友们一致表示：在丰厚恩宠的禧年里，坚信基督是唯一让我们进入救恩的门，我们将重新挖掘神形哀矜的丰饶意义，瞻仰天父和救主耶稣的慈悲面容，活出慈悲的精神，活出慈悲的行动，彼此宽恕，关注弱小。

对此将会有许多诠释，但这不是一份社会学声明，而是一份牧灵性质的声明，即使其中谈到世俗化和与之有关的显明事物、生物操纵以及所有相关的事，但这还是一份‘牧灵’声明：两位主教怀着牧灵之心彼此会晤

教宗最後请他的同会弟兄彼此代祷，鼓励他们继续推动殉道真福弥额尔‧奥斯定‧普罗（MiguelAugustinPro）神父的列品案。

谈到将在克里特岛举行的泛东正教主教会议，帕罗林枢机保证会为此会议祈祷，内奥菲特宗主教则表示，泛东正教主教会议的成功举行也将有助於天主教徒和东正教徒彼此接近的进展。