有关教宗昨天举行的念三钟经活动，本台记者作了以下的报导：教宗在带领圣伯多禄广场上的信众诵念三种经前，照例向大家作了简短的讲话，为大家解释了圣母始胎无原罪的意义。

该堂区收容了300名未成年人，他们或来自非常贫穷的家庭或是孤儿。他们只在主天吃肉。在基督复活之前的时间祈祷、斋戒和办告解。慈善和宽恕的行为为完成了天主的慈悲。

教宗在弥撒前会晤了几个团体，并与他们分享他的童年经历。教宗在将临期第三主日喜乐主日拜访罗马堂区，表达他的关怀与同在。他这次拜访的是梵蒂冈城西郊的奥雷利奥圣若瑟堂。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

圣经是独特的故事，它塑造了和正在塑造着历史。它同时也是许多故事的集锦。我们发现圣经中有人们曾讲述的一些最著名的故事，而其他故事仅是圣经故事的演变。

至此，不妨我们静观和反思一下今天的世界，不管是教会抑或社会，普遍存在着这种现象：很多人受利益的迷惑和驱使，盲目采取行动，而最终迷失原本的自己。甚至我们的信仰在社会世俗大潮的影响下慢慢变得模糊和肤浅。

美中不足的是，宋大山是个教外的，这给她的心上添了一层抹不去的阴影。自打他们结婚后，李月梅曾多次劝说过宋大山让他信教，但都无果。此时她想，明天我还是要劝他，一定得和他说出个一二三来，没有结果决不罢休。

往年平安夜只有一台子时弥撒，所以教外朋友看完8点的文艺晚会就离开了，为了让更多的教外朋友了解教会，年轻的邓良伍神父对今年平安夜的活动做了新的安排：7点半开始圣诞前夕弥撒，9点开始文艺晚会，11点半子时弥撒

这项合作的基础建立在我们的信德上，它出自与上主的相遇，出自对天主的体验。上主首先行动：上主来与我们相遇，来会晤我们每一个人，让我们体验祂的慈悲，祂的爱。

（梵蒂冈电台讯）10月29日星期天罗马的天气像是初夏那么温暖，中午时分圣伯多禄广场聚集了来自四面八方的朝圣人士，他们和教宗本笃十六世一同颂念三钟经，并聆听他的讲话。