他呼唤整个教会，呼唤各主教团、神职人员、修会会士、修女、教友，呼唤远方的人、各国首领、富人、穷人、工人、雇主、病人、受苦的人。从1931年2月12日起，梵蒂冈电台正式成立了。

问2：对待穷人或弱势者的争讼要特别照顾吗？答：不可偏袒穷人，也不可歪曲他们的正义；公义必须不偏不倚，无论富贵或贫贱。问3：遇见仇人的牲畜迷路或受苦，应如何处理？

（笔者注：宁波是当时开放较早的通商口岸，民众生活较为宽裕。虽然经过了战乱，但是经过几十年的发展，仍然是南方较富裕的城市，舟山与宁波毗邻，经济也颇为发达，因此表现出南方和北方的不同。

因为成了新人，所以，我们就有了新的生命和生活方式，保禄宗徒总结为：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

他们是普通人、穷人、被遗弃者，甚至好人坏人，就连坏人也受邀，毫无差别待遇。宴会厅挤满了『被排挤的人』。福音被某些人拒绝，却也意外地在许多其他人的心中被接纳。」每个人都有机会回应天主的邀请。

5.接触活生生的穷人。6.停止论断他人。7.友好对待异议者。8.作出承诺，比如婚姻。9.让询问上主成为习惯。10.要喜乐。

换句话说，四旬期的道路在於实际作为，而非仅仅表面工夫；绝非只是周五不吃肉，行点小善，却更自私自利，剥削近人，忽略穷人」。

面对当前的困难，教宗勉励伊塞尔尼亚的朝圣者怀有基督徒的望德，因为基督徒的望德源自基督的复活，伴随着对穷人的爱德。只有团结互爱才能解决这些问题。

福音篇章中充满了这种爱：成年人和孩童，博学者和愚昧者，富人和穷人，义人和罪人，他们在基督心中都受到欢迎。尽管我们不总是能互相理解，但还是要彼此相爱；我们未必总是合得来，但就是在那里能看到基督的爱。

他热情地欢迎远道而来的中国神父，介绍了德宝大学的基本概况，德宝大学现有学生24000余人，对那些经济困难的学生既予以经济资助，又给予特别的人格尊重；学校积极鼓励学生担当义工，到医院、敬老院、学校、穷人服务机构等地做义工服务