可是，面对生死和灾难，只有对于具体的当事人来说，才是一个深不见底的黑洞，在任何时候都是困难的。可是，如果你把空间放大一点，你就马上会释然。

这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。他的朋友们一口咬定：灾祸之来是由于天主的惩罚，惩罚是罪恶的结果，约伯一定有罪，不然不会遭受这样的严重灾祸。

我们也应当如同以色列人一样，信赖上主在灾难中的保护，并准备自己的“灵性行囊”，随时准备回应祂的召叫。《出谷纪》第十二章问答一、逾越节的设立问1：上主为何要设立逾越节？

身处这样的环境，很多埃及人和其他阿拉伯国家的公民一样，有时很难理解，西方国家言论自由的原则。

林书豪有一个宽松的成长环境，他喜欢打篮球，父母就按照他的兴趣满足他。央视篮球解说员于嘉对《中国新闻周刊》说。1977年，林书豪的父亲从台湾赴美国攻读博士学位。父亲酷爱看NBA，这直接影响了孩子。

家庭如有坚实和快乐的婚姻会为生儿育女担任独特的角色，为子女们提供优良环境，得到培育和接受教育，确保社会未来安康发展。

尊重天主的一切创造物和我们所生活在其中的环境，意味着看护别人，关心所有的人，用爱去关心每一个人，尤其是孩子、老人和那些最弱小的人，而他们却往往处在我们心灵的边缘地带。

“××，我如今郑重承认你作我的妻子〔丈夫〕，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝，愿主垂鉴我的意愿。”　　以上是爱的盟誓。

我在《家庭》宗座劝谕中表明，处理这个广泛影响着公教环境的伤口时，「要正视和解决问题，刻不容缓」（第８４节）。

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。