教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

教宗指出，这个颁发诺贝尔奖的学院是文化动力的“脉搏”，他愿意分享“将社会对话作为朝向新文化的康庄大道”这一选择。教宗说，“社交媒体的普遍发展有可能以各说各话的群聊取代对话，经常使用攻击性的口吻。

本届世界主教会议的独特之处在于长期的准备过程：自2017年元月起，透过问卷、研讨会，甚至是3百名青年齐聚罗马的会前会议，「促使天主子民确实与世界主教会议步调一致，人人都能贡献己力；他们的贡献具体落实在《

穷人等待我们的是一种能消除他们沮丧的有效援助，不只是在详细研究了他们贫穷的原因后，提出论述或举办盛大的研讨会作为问题的唯一解答，或是作出从未具体落实的承诺或大量出版使图书馆书目变得臃肿的出版物。

彭纳索神父接着表示，人们不仅要对自己有一个强烈的责任感，但重要的是对他人要有责任感。他解释了礼仪场所的动态变化，在某些情况下，出席的人数虽有所减少，但另一方面，人们反而更焕发起了活力。

由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？袁神父比较“抠”这是我在几次打交道后对他咬牙切齿的评价。

扫禄答说：“主，你是谁？”“我就是你迫害的耶稣。”“主，我能为你做什么？”……后来，扫禄入了教，耶稣让他改名字为保禄。我觉得保禄讲的两句话对于教友来说有很大的意义。第一句是他在寻找主。

（若17：11，21）的确，团结共融，是他在世的使命中重要的目标，“只有一个羊群，一个牧人。”（若10：16）此外，耶稣还用葡萄树和树枝的比喻，强调门徒要常与他，以及他们彼此间团结共融。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室2月7日上午公布并介绍了教宗方济各2017年四旬期文告，主题是：圣言是一份恩典；他人是一份恩典。教宗指出，我们遇到的每个人都是一份恩典，都应受到款待、尊重和爱护。

我需要很多的祈祷才能看透诱惑的真相——这实际上是一个机会,可以选择做正确的事。