他的挑战颇为艰巨：在当地的收容营中有25000多名不到13岁的儿童，他们因新冠疫情不能去学校，因此无法接受教育，甚至也不能与同龄人接触。

这一危机无法通过一些远程课程来解决。教宗在去年发表的讯息中重申了他训导的基本观念：我们处于时代的变革中，我们目睹了一种变化，这变化不仅是文化上的，也是人类学的。

没有母亲的世界就没有前途，盈利和利润单凭自己无法提供未来，有时甚至助长不平等和不公。母亲则让每个子女感到有一个家并赋予希望。”

教宗表示：「首先，我们要牢记，悔改是一份恩宠：任何人都无法凭一己之力改过自新。这是上主赐给你的一份恩宠，要祈求上主让你悔改。只有我们向天主的美善和温柔敞开自己，才能真正地悔改。请你们想想天主的温柔。

要是没有家庭，我们恐怕无法抵抗疫情的悲剧。这番描述不仅适用于意大利，更是放诸四海皆准。我们可以说，卫生危机在这层意义上证实了家庭是我们社会最重要的资源。

他指出，现代医学“毫无疑问”已经“打开了我们几个世纪以前无法想象的知识与互动的视野”。教宗指出，人是由“身心灵”所组成：这三个类别分开谈论的作法“与传统的基督宗教思想不太一致。

“那将是一个漫长的夜晚，在教宗住的杰梅利医院，医生们给教宗实施着在人看来简直是无法成功的手术。与此同时，人们仍然聚集在圣伯多禄广场祈祷并期盼着。

这也回应了教宗方济各的愿望，尽量让所有人参加，包括因疫情无法来罗马的那些家庭。教宗总是那种创造条件的人。”

教宗强调，但改变必须从内部开始，因为“零饥饿”目标仅靠粮食生产无法实现，还需要“一种新的思维方式、整体的方法和粮食系统的规划，以保护地球并以人性尊严为核心”。

除此之外，我们也想到某些手工艺术，不应该让它们失传：例如石匠、镶嵌师或车间木匠艺术家，他们能够用手给出正确的曲率，绘制出准确的轮廓，这通常是独一无二的，无法工业化生产。（原载：梵蒂冈新闻网）