第一、这次研讨会充分搭建对话桥梁和沟通平台，通过跨学科、跨宗教的对话、交流、合作，推动宗教在战时人道主义救助研究进一步深入。

愿主耶稣使人们的心向信赖开放，并将祂的和平赏赐给全中东，从因祂的诞生而受祝福的圣地开始，并支持所有为以色列人与巴勒斯坦人对话而不断努力的人。

愿主耶稣使人们的心向信赖开放，并将祂的和平赏赐给全中东，从因祂的诞生而受祝福的圣地开始，并支持所有为以色列人与巴勒斯坦人对话而不断努力的人。

此外，我鼓励他们展开跨宗教对话，为和平服务，也鼓励他们走上团结和社会发展的道路，尤其把家庭和青年作为发展的主角。　　伟大传教士若瑟·瓦斯的封圣大典是我访问斯里兰卡的高潮时刻。

从《圣经》我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1-5）是秣马厉兵，千方百计地破坏这个美好的世界；第二个女人（玛利亚第二厄娃）与天使的对话（路1：30-38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界

在对话的开场，蛇的第一句问话已隐约含有它的全部阴谋。蛇将天主的话说成：“你们不可吃”。天主真是这样说的吗？请读创2：16节：“乐园中的一切树的果子，你都可吃”，恰好与蛇说的相反。

在与忏悔者的对话中，即使这对话十分简短，告解神父是被召去为那兄弟或姊妹辨识，亦为他提供精神上最需要的东西。

1632年他打破了沉默的禁令，发表了《关于两个系统的对话》一书，阐明哥白尼的学说，声明此学说不仅是一种假设，而是科学的定论。

他说：「我在孟加拉国的传教服务，就是尽我所能成为基督的见证人，他的善良、温柔、同情和对人的爱，同时适合当地教会，参与对话和支持神职人员。」多蒂神父是保守而周到的，但作为一名神父，他是坚决的。

问8：天主如何与梅瑟对话？答：天主在角声中以雷霆作答，显示祂的神圣威严。问9：天主为什么再三强调不能靠近山？答：因为祂是至圣的，若人未经圣化冒然接近，必被击杀，连司祭也必须圣洁才能亲近。