教宗本笃十六世正式任命意大利弗洛西诺尼-维洛利-费兰蒂诺教区司铎，宗座传信大学教会法典系客座教授贾科莫•因济蒂蒙席；宗座传信大学副校长兼传大教会法典系系主任路易吉•萨巴莱塞神父；圣卡洛•巴洛梅奥司铎传教会会士兼宗座传信大学教会法典系教授安德烈阿

新主教于1965年2月在波兰奥夏库夫出生，1990年6月晋铎，2001年在罗马宗座额我略大学取得教会法博士学位。内凯尔蒙席曾在圣座医疗人员牧灵委员会、圣座教义部供职。

教宗方济各说：在圣三的心中，从天主奥迹的深处，慈悲的洪流汇聚，源源不断地流溢出来。无论多少人汲取，这慈悲之泉总不枯竭。（m.v.,25）圣神倾注在他们心中，同时也必有神恩的体验相伴随。

接待他的是罗如望神父，罗氏引他瞻拜天主圣像，讲解天主三位一体的道理，尤其是天主第二位圣子耶稣降生救赎世人的奥迹。此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。

教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。

让孩子明白到与教会训导相符的福音的全部睿智，也能准备家长心灵，赋予他们力量和清晰的思路，协助他们克服人生路上的真正困难，重新透澈地和全面地，明白婚姻圣事所表达和实现出来的基督的奥迹。

但也请帮助他们一再深入天主计划中的教会，也就是共融的奥迹中。

福传的动因来自个人对自己与天主的关系，对天主在基督内之启示的重要性的体认，也来自由于人们漠视圣三之奥迹而产生的痛苦。所以，我们可以把福传看作是默观的显发。”

然而圣子在圣事中的存在，却需要圣神的功能让我们领受到这奥迹。因此圣神是位通传者，是他把天父的爱、圣子的恩宠传达给我们。圣经中第一页就告诉我们说，当大地还是混沌一片时，天主的神在水面上运行。

而同为耶稣会会士的教宗方济各在其通谕中也这样说了：“世界不是一个有待解决的难题，而是一个令人喜悦的奥迹（joyfulmystery），人应以欢愉赞颂之情默观”（第12段），他更在通谕中“悄没声息”地为也是耶稣会会士的德日进神父做了