教宗本笃十六世正式任命意大利弗洛西诺尼-维洛利-费兰蒂诺教区司铎,宗座传信大学教会法典系客座教授贾科莫•因济蒂蒙席;宗座传信大学副校长兼传大教会法典系系主任路易吉•萨巴莱塞神父;圣卡洛•巴洛梅奥司铎传教会会士兼宗座传信大学教会法典系教授安德烈阿
新主教于1965年2月在波兰奥夏库夫出生,1990年6月晋铎,2001年在罗马宗座额我略大学取得教会法博士学位。内凯尔蒙席曾在圣座医疗人员牧灵委员会、圣座教义部供职。
教宗方济各说:在圣三的心中,从天主奥迹的深处,慈悲的洪流汇聚,源源不断地流溢出来。无论多少人汲取,这慈悲之泉总不枯竭。(m.v.,25)圣神倾注在他们心中,同时也必有神恩的体验相伴随。
接待他的是罗如望神父,罗氏引他瞻拜天主圣像,讲解天主三位一体的道理,尤其是天主第二位圣子耶稣降生救赎世人的奥迹。此时,徐光启忽忆前梦,始惊疑,以告罗子,亦受天主默启,因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。
教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的:天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人,都感到了向他人宣讲的需要,就象厄玛乌的两位门徒那样。
让孩子明白到与教会训导相符的福音的全部睿智,也能准备家长心灵,赋予他们力量和清晰的思路,协助他们克服人生路上的真正困难,重新透澈地和全面地,明白婚姻圣事所表达和实现出来的基督的奥迹。
但也请帮助他们一再深入天主计划中的教会,也就是共融的奥迹中。
福传的动因来自个人对自己与天主的关系,对天主在基督内之启示的重要性的体认,也来自由于人们漠视圣三之奥迹而产生的痛苦。所以,我们可以把福传看作是默观的显发。”
然而圣子在圣事中的存在,却需要圣神的功能让我们领受到这奥迹。因此圣神是位通传者,是他把天父的爱、圣子的恩宠传达给我们。圣经中第一页就告诉我们说,当大地还是混沌一片时,天主的神在水面上运行。
而同为耶稣会会士的教宗方济各在其通谕中也这样说了:“世界不是一个有待解决的难题,而是一个令人喜悦的奥迹(joyfulmystery),人应以欢愉赞颂之情默观”(第12段),他更在通谕中“悄没声息”地为也是耶稣会会士的德日进神父做了