他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

回想起来我只能说，奶奶的奉献比我多得多。

第三个问题是，对于那些不承认共祭（共同举行弥撒圣祭）的有效性和合法性、拒绝在圣周四参与主教主持的祝圣圣油弥撒的司铎，是否可以继续使用旧礼弥撒经书，回答是否定的，并且要撤消先前授予他们使用旧礼仪书的特权。

一、司祭身份是“永恒的”吉纳神父说：“我更是一位永恒的司祭。”提醒我们：司祭的圣召不是职业，而是终身不灭的圣事印记。即使年老体弱，司祭也不会“退休”，因为圣事的恩宠永存。

隔天，7月6日上午，教宗将搭乘飞机前往瓜亚基尔（Guayaquil），在天主慈悲朝圣地主持弥撒圣祭。弥撒结束後，教宗将返回基多，礼貌拜会厄瓜多尔总统，并在基多主教座堂停留片刻。

按照礼仪更新后的原则，务必使礼仪的神圣本质明白地表达出来，让天主的子民更容易体会感恩圣祭的奥迹，并且有意识的、虔诚的、主动地以团体的身份参与此神圣的庆典。

在旧约中默西亚被看作是享有王位的人，而希伯来书的作者却写了圣咏110篇上的这句话：“你照默基瑟德的品位，永做司祭！”并将它写入书信，为整篇圣经注入新光。

借此机会，英国主教代表团访问了圣座万民福音传播部，并在约翰•亨利•纽曼枢机（1801-1890）被祝圣为天主教司铎的小堂以及圣座万民福音传播部小堂内祈祷、举行弥撒圣祭。

贵州省安顺总堂区每年都要给当地的麻风病人送些日用品，奉献爱心。今年春节，该堂区的神父、修士、修女、教友和一位企业家给当地孤儿院送去了一些新衣服，并给龙宫麻风病人送去了20个取暖炉。（保禄修女）

牛神父以仁爱、奉献、福传为主题进行讲道，并与备修生们一起默想了耶稣苦难。（薛永刚）