为此，普约宗座代牧阐明，问题在于修院教师缺乏完善的「本地化培育，而让修生转学到其它城市并非上策」。

信友们要「领会到天主在城市中的临在与行动」，这是「由爱而生的默观」。然后，教宗勉励司铎：「除已奠立了的根基，即耶稣基督外，任何人不能再奠立别的根基。」

教宗强调，一个人即使“身在罪恶深重的城市和无神论最嚣张的社会中，但若心灵存留在天主内”，这个人就能蒙受救恩。因此“我们必须祈求圣神的这一恩典”，祂是使我们存留在天主内的保障。

另一个原因是我们把穷人当作「城市的装饰品」，对乞讨的景象习以为常。然而，「大多数的穷人是经济政策、金融政策的受害者」。近期某些统计数字显示，少数人掌握了庞大财富，很多人贫穷艰苦。

从此以后，帕多瓦这座城市与安多尼的名字密不可分，安多尼的遗体也长眠于此。此刻，意大利帕多瓦正在紧锣密鼓地为6月13日圣安多尼主保瞻礼作准备，同时也遵守各项防疫措施。

利沃夫是一个重要的城市，它需要这样的设施，而天主教拉丁礼教会的这个居所将具有重大的意义。我们已经有一所收容男性无家可归者的居所，现在我们也要建一所帮助妇女的居所，我们因此感到很高兴。”

福利尼奥（Foligno）是意大利的一座城市，位于意大利中部翁布里亚大区。

这该从我们的城市做起，如果我们不带着自私的目光，就能看到周围有许多人需要我们伸出援手。「这样的人很多，他们也在我们的城市里：人数众多。『你们要行善！』我们经常认为，做个基督徒就是不作恶。

华沙起义大约二十年后，维辛斯基神父从地上拾到一张在城市战火中幸免于难的纸片，上面只写着“你去爱”几个字。神父把纸片带到教堂，拿给修女看，说：“这是战斗的华沙留给我们和整个世界最神圣的呼吁。

然后离开城市，直达拉斯蒂利亚诺（Rastigliano）。从这第二段行程开始，远足者将沉浸在一个人迹罕至的地区：美丽之极的泽娜山谷（ValdiZena）直到皮亚诺罗（Pianoro）。