良善、爱、正义和团结的获得，不是一劳永逸的，而需要我们日复一日地去争取。因此，我们不能自我满足，佯作不知有许多兄弟姐妹仍然遭受不义之苦，他们在质问我们众人的良知。

他形容这次聚会是趟信心与修和的朝圣旅程，「来自各地参加者本着共同信仰而走在一起，因着聚会建立友谊，达致共融团结，也分享和平信息」。

教宗说：如此，你们就能在你们居住的地区做和平的缔造者、正义的建筑师，团结和爱德的见证人；你们就可以成为在社会中，特别在文化和政治领域发扬福音精神的酵母；你们就能重新点燃为他人付出、给他们带来快乐和希望的热情

恭敬天主也可追念祖先，更加团结和睦，荣主救人，明白天主的爱是家庭的纽带，在生活中为主做见证，使更多的人接受、了解耶稣基督。

教宗表明，对我们基督徒而言，这种正义和友爱团结的要求具有特殊意义。事实上，福音邀请我们关注弱小者，具有怜悯之心，并具体地投入减轻他们痛苦的工作。

从而让与会者能够「在团结、谦逊和忏悔中」找到处理问题的方法，并「在解决性侵危机上取得进展」。「第一步必须承认已发生事情的真相。」筹委们也要求各主教团主席，在一月十五日前，回答问卷调查。

「它将有助于强调，除非重振对话、合作与团结，否则冷漠将会日益加剧，世界将窒碍难行」。

在弥撒讲道中，负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主

另外，修院与信德之家联合举办这样的活动，更显示出教会大家庭的共融、团结与协作的特征，很有意义。”新闻链接：河北神学院师生与“信德”进德公益员工为灾区捐款

有不少关于分享的倡议，都是能力所及的：发展支援网络，促进团结的经济，欢迎移民，旅行（好能从内部了解其他文化和其他人类的境况），推动缔结姊妹城市、乡村或堂区，帮助有需要的人，利用新科技制造互相支援的连结…