愿我们的子女在我们身上找到共融而非分裂的榜样；愿我们的子女看到我们是有能力与他人联盟、让天父所播的善种开花结果的人。在这个已经对分裂与灾祸感到疲倦的世界，今天与家庭的盛宴好似某个先知性的东西。

此外，关於充分突显家庭共融与爱的圣召以及家庭与奉献生活的关系，各语言小组表示赞成，因为此时正值奉献生活年。

最後，教宗祈求瓜达卢佩圣母帮助我们在共融、服务、信仰热心慷慨上，也在正义和关爱穷人的见证中散发光芒，‘好使福音的喜乐得以传播至世界的终极，并常照明我们世界的边缘者’（《福音的喜乐

这位教宗生前大力宣讲慈悲，努力使人认识天主慈悲的面容，最後恰恰在天主慈悲日被接入诸圣共融中。那麽，圣若望保禄二世又如何以最好的方式成了慈悲的见证人呢？

这个举动延续至今，即举行感恩祭，所庆祝的中心仍然是耶稣，我们只不过是经由与圣神共融的手来举行感恩祭。教宗表示，耶稣在这之前也曾要求祂的门徒们做祂顺从天父旨意所要清楚做的事。

善牧庆祝并活出共融圣事，不期待别人的致意和恭维，却先伸出手来，抵拒流言蜚语、判断及憎恨。他耐心聆听问题，陪伴他人的行程，以慷慨和同情之心分施天主的宽恕。他不训斥离弃或迷途的人，却常常随时准备调和争端。

首先我们必须不知疲倦地修建及重修共融的道路，建筑合一的桥梁，越过分裂的障碍。

我可以说，在法典上获得圣座承认是使一项公教作为在教会共融中符合教会法的基本条件。这个团体尚未获得教会法的承认，我们正在努力使之实现。不过，法典上的承认不是一件公证的事，而是必要条件。

本次活动得到了太原教区各堂区的积极响应，各堂区大力宣传，精心选派教友参加，呈现出无比高涨的气势；在活动现场，大家专心聆听，踊跃提问，彼此交流，营造出和谐、共融的氛围。

愿他们帮助我履行罗马主教的牧职，‘并在他身上建立信仰统一及精神共融的、永久可见的中心与基础’（参阅：《教会宪章》，18）。