热爱中国教会教宗本笃十六世，任教宗职七年零十个月、九天。在此期间，教宗做了许多有利于教会的壮举。在此需要特别纪念的是他对于中国教会所做的，值得纪念的事情。

1903年3月开始上课，有学生20人，马相伯任院长。到震旦求学的人数增加很快，到1904年初已经翻了4倍。随着学员的增加，马相伯求助耶稣会帮助扩建和发展这所刚刚起步的新学院。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

对天主的觉察力似乎已成为一种才华，而这种才华有些人则没有。事实上，我们的思想和行动方式，今日世界的观念，我们的各种经验范围，都在减少我们对天主的感性，都使我们对天主缺乏音乐感。

十年来，总共有四任营长，李文香、程武，李德维弟兄和现任营长韩宇姊妹，每个成员各司其职，为这个家庭尽着自己的一份力。音乐服务，是分享营不可或缺的一个结构，是团体活动的重要部分。

"荀偃相信皋所说的话，于公元前555年，率晋军挥师东征齐国，就在部队即将东渡黄河的关键时刻，荀偃不忘向天神铭心表志。

座谈会上，河北省民宗厅二处原处长任继远先生、拉贝交流中心的驻京代表姜郁春先生分别介绍了为抗日战争做出重大贡献的雷鸣远神父和在山西元曲为保护妇女免受日本军蹂躏而惨遭其杀害的荷兰籍胡永生神父的感人事迹。

家庭教会虽然人数众多，但其组织力、动员力、行动力、社会影响力都与其成员的数量很不相称，也无法与国外的宗教组织相比。封闭的社会态度。

37年7月任命为《日本天主教新闻》(现在的《天主教新闻(周报)》)社长，同年10月以政府的命令赴中国北方，包括正定。38年2月回国后立刻当了驻日宗座代表的秘书，40年任命为大阪教区主教。

戴主教获救返回西安之后，指示在东方另觅朝圣地，次年，任维卿神父于周至县（今属户县）曹村南去五泉山顶，购买山地，建立圣地。之后神父带领教友每年按五月三日寻获十字圣架，九月十四光荣十字圣架上山朝圣。