教宗在弥撒讲道中回忆了58年前晋铎前夕，他翻开圣经想获得天主为他司铎未来旅程指点的一句话，他的眼目落在耶稣向圣父祈祷的一段话上：“求你在真理中祝圣他们，你的话就是真理。”

因此，我们需要每天以祈祷与基督在一起，在祈祷中我们对耶稣说“是”，在他面前完全开放。司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。虽然平信徒也是天主的召叫，但服务的方式与范围都大不一样。

在公开传教前，耶稣在旷野四十天祈祷生活中受到三次大的诱惑，这也是普通人都不断受到的诱惑。其一是统治占有欲。魔鬼说：你如果朝拜我，我允许天下万国的统治权全给你。

我们也不要想种下怨恨却收获和平！种下怀疑的种子，再怎么培育，也不能收获信任与爱心。当我们对着不称心的收获叹息抱怨时，反省一下当初我们是怎么种下它的种子的。

父亲没有信仰，早年当过兵，他的人生哲学是：天上不会掉馅饼，念经什么也念不来，不信任何的神仙皇帝。

每到一家，首先为他们献上祈祷、唱圣歌，耐心地倾听他们，也做一些力所能及的服务，比如打扫卫生、洗衣服、备年食等等。神父每到一家都为他们降福房屋，祝福病人、老人，并温和地把天父的慈爱送给他们。

遇到困难，天主不会弃你不顾：你们看看乌鸦，它们不播种，也不收割；它们没有库房，也没有仓廪，天主尚且养活它们，你们比起飞鸟更要尊贵多少呢？（路12:24）二、不要抱怨自己，更不要难为自己。

（若15：16）再一点我想告诉你们我的信仰体验，记得我小时候，你祖父母晚上睡觉前关起门，让我跪在旁边，同他俩一起祈祷。他们常说：“三个人在一起祈祷，天主就在我们中间”。

“为此，圣经提醒道，唯有‘谦卑人的祈祷，穿云而上’（德卅五21），因为只有神贫的人，只有需要救恩、乞求恩宠的人，在天主面前既不数算功劳，也不矫揉造作，更不自以为是：他一无所有，所以他找到万有，因为他找到上主

这位修士真有办法，给我们讲故事，做游戏，读圣经；还教我们做祈祷，学经文，唱圣歌，样样在行。他根据我们每个人不同的程度，给予适当的教育。他和蔼可亲，平易近人，说话风趣幽默，我们整天都不肯离开他。