魁北克教会的两位砥柱：方济各·德拉瓦尔和降生成人的玛利亚，希望建设一个以耶稣基督福音的价值观为基础的社会，他们也遵循了自己的这一愿望。

科隆邦在隐修院生活了30年後，决意追随爱尔兰特有的苦修思想，为基督做苦行朝圣者，来到欧洲大陆从事传教工作，意欲让那里重新发现福音的光。当时的欧洲受到北部和东部民族的影响，几个地区已经失去了基督信仰。

你们承袭了固有的智慧与信仰资产，在接受海外文化熏陶的经验中，你们将得到体验普世性、手足情，以及福音共融的宝贵机会。教宗强调：文化相遇，在我们的时代中，以及为人类和教会的未来，都是一个基本事实。

教宗本笃十六世今天的反省集中在殉道者，他记起教会第一位殉道者圣斯德望，以及所有在世界各地因迫害见证信仰的人，包括在现今的年代。

教宗说，你们的宝贵行动不是简单的慈善事业，而是福音之爱的有力表达和活的见证。

论执事　　第四章论教友　　　　绪言　　　　教友二字的意义　　　　论天主子民的成员──教友的地位　　　　论教友的救世传教生活　　　　论教友们参与普通的司祭职，参与敬礼　　　　论教友们参与基督的先知任务及见证任务

在堂区，我结识了医生出身的韩德文阿姨，早在上世纪80年代就在行医时传教，在她的影响下，宝鸡桥梁厂新教友李淑云，首先走出家门，在宝桥家属区传扬福音。

他谈到耶稣在加里肋亚开始传道的事迹，勉励我们把福音的种子撒在人类生活的每一片土地。耶稣的宣讲始於加里肋亚的葛法翁。

当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。耶稣是一位首领，祂在服务中显示自己的权威。

让我们效法他的芳表，在教会和世界面前为天主的美善和慈悲作见证。」