接着，教宗说道：“在圣母玛利亚与复活的基督重聚的神圣行动中，不仅仅超越了人类死亡的正常肉体腐朽，而且还预示了获得天主生命的肉身升天。”随后，教宗表示，耶稣经常用婚宴或与朋友的庆祝来描述天堂。

28日上午，全体修女前往教区主教座堂参与主日弥撒，弥撒中14位修女复愿，教区黄炳章主教主持了复愿仪式，，主教在讲道中鼓励修女们带着神圣使命和满满的恩宠各自回到自己服务的堂区，开始新的福传使命，并再次呼吁为圣召祈祷

马西莫•卡米萨斯卡主教向我们保证，“朝拜是承认天主比人类的任何标准都伟大，比我们最伟大的智慧更有智慧，比我们最伟大的真理更真实，比我们最伟大的美更美丽，比我们最伟大的圣洁更神圣”。

从圣灰礼仪日开始，教会礼仪进入四旬期，以此纪念耶稣基督在旷野四十天守斋克己为我们树立的典范，使我们也能藉着祈祷、斋戒和爱德三样善功，开启神圣恩宠的四旬期之旅，纪念圣子的苦难，以革新自我，获得心神的洁净，

整个庆典活动过程中，在张神父细心指导和包头修女院的张修女与班修女的大力协助下，教管会和堂区骨干力量共同努力，让圣周的每一天都有不同的装饰来辅助教友们理解并融入到神圣的礼仪中，也为教友营造亲人般爱的氛围。

宗教需要理性，只有理性才能把宗教的神圣性与救世性结合起来，始终坚守博爱群生、利他为善的健康方向，促进道德，服务社会，有益人民。

这之所以可能“感谢来自各方的支持，共同劳动一起将出于神圣之爱和同情的计划完成”。　　　　

宁河县的芦台镇也于当晚20点开始进行圣诞联欢会，临时租用的大酒店被装饰的神圣而庄严，富有浓厚的节日气氛，芦台周边的教友们也纷纷赶来迎接耶稣圣诞，到场人数300人左右，主内的兄弟姐妹欢聚一堂，这种气氛让我们感受到教会大家庭的温暖

大家都认为，平常忙世俗、顾肉身，现在该利用这神圣而宝贵的三天，忙自己的灵魂，深入地认识自己，认识天主，认识基督在苦难中对全人类的爱，反省自己的思言行为，对天主，对教会福传的亏欠。

聚会用歌声开路，向主开放心灵；弥撒用圣歌密切配合，圣祭更加神圣生动。歌咏团随时出现在教会礼仪的各种活动中，把人们自然地带入一个更完美的颂扬天主的境界中。