接著是耶稣的到来，祂开始行奇事、宣讲，群众听懂祂的话并跟随祂，而且耶稣不守法律，这令经师等人深感不安，因为耶稣有如一个「和平的革命者」。这些想法导致经师等人窃窃私议，对耶稣心生反感。

格雷奇主教在他的第三篇讲话中表明，还受害者一个公道不该是法律诉讼程序的唯一目标，更需要在诉讼期间和诉讼结束后优先保障受害者的人权。

首先，他是个“义人”，因为“他服从法律，如同每个虔诚的以色列人那样”，但他也是个有智慧的人，“对玛利亚的爱和信赖提醒他一种既遵守法律又保全妻子名誉的方法”。

奴隶的释放迪塞尼经师长指出，禧年涉及两个法律层面：第一个是奴隶的释放。

虽然会议已完成首周的工作，但距离其重新连结青年与教会的目标仍有一段遥远的路程。然而，主教们已开始意识到教会的文化如何使教会逐渐远离青年人。

教会至今坚持的「教会之外无救恩」，其中「教会」就是包括了这些圣犹斯定说的「基督徒」或今天常说的「无名基督徒」。

问：教宗访问巴西，他要看到一个怎样的教会？答：等候教宗的巴西教会是一个充满喜悦、非常活跃、充满活力和宗教情愫深刻的教会。

周至教区围棋寨会的望复活夜间礼仪由张爱军神父主持，17位慕道者在弥撒中受洗，这是周至教区围棋寨教会福传组从去年圣诞节后辛勤耕耘的又一佳果。

欧洲与美洲主教团协会协调委员会于元月十四日在耶路撒冷举行为期一周的会议，讨论支持圣地教会的有关问题。圣地各方的主教们也同时召开他们的会议，预定本月十九日结束。

教宗表示，这是典型的‘守法主义者’的指控，他们认为生命应受他们立定的法律控制。这种事在教会内也发生过！你们想想可怜的圣女贞德，今天她是圣人！