为他的生活来说影响不大，可有可无；最末等的人称为“下士”，听“道”后不但不接受，反而“大笑之”，哈哈哈哈……“道”是什么狗屁东西，简直愚蠢透顶，愚昧，迷信，无知……耶稣的时代，耶稣就遇到了这样一些人，因此，耶稣就讲了“撒种子

福音中的受压迫者是慈善的撒玛黎雅人照料的伤患；在当今世界上，种种创伤造成人群、家庭和整个民族遭到排挤，被视为无用之辈。这些基督受伤的骨肉需要得到傅油。

更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

圣路加告诉我们保禄原名叫做扫禄，也就是希伯莱文的撒乌尔，和旧约撒乌尔国王同名。

保禄，罗马名,即“微小”之意，又名扫禄，即撒乌尔，他父亲为纪念他是出自雅本明派的撒乌尔君王而取名。

德肋撒姆姆说：一颗纯洁的心，最容易看到基督……我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地爱，不停地给予，直至成伤。很显然，苏敏这样做了。

旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

这本书叙述了诺贝尔奖获得者——印度穷人之母德肋撒姆姆一生救济穷人的事迹。她不分种族、不分国籍、不分信仰而博大宽广的爱深深地感动了我，我是含泪连夜把这本书看完的。

德肋撒姆姆也提醒我们，天主需要我们忠信，而不是成功。我们的天职就是聆听天主，完成天命。

其间学员们先后参观了芝加哥总教区的慈善机构、中国城圣德肋撒堂、非洲裔美国人萨比纳和圣方济各·沙勿略等12座教堂。