卢比亚纳教区的安德肋．葛拉宛助理主教说应该使神父们都记住，他们有义务来听告解并且有责任来好好地准备信友们勤领圣体。领圣体意味着悔改，而悔改来自个人的告解。

穷富之间的对比如此悬殊，如此鲜明，以至于让我们感到一种莫明的无奈和怅然：有的人住在豪华的别墅而不觉满足，有的人栖居茅屋而心自安；有的人做在肉锅旁大食大饮，有的人却连下伙的米都没有；有的人千方百计减肥去胖

耶稣升天后，据说，她退避旷野，在自己居住的山洞口，安放了一樽大木十字架，每天默想基督的苦难……玛大肋纳的一生，实在是彻底皈依的一生。

于是正在撒网打鱼的西满和安德肋就放下了手中的渔网，跟随了那位召叫他们的人———耶稣。你一定会说：“这怎么可能呢？他们之间并不认识，他们怎么可能会这么痛快地答应并跟随他呢？”坦然地说，我也不明白。

二是恳求圣母转求天主对其已故的先辈、亲友、恩人等亡灵施救，俾获安所。现在，陈惠老两口虽达垂暮之年，但有上主百般助佑，他们的身心尚称康健，全家三代和睦安宁。

天主十诫起源于古代希伯来民族，椐《圣经`出谷记》记载，大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶，民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救，带领同胞出离埃及，过红海抵达西奈旷野，扎营安寨。

这其间，田安当修士也讲了一些教会的基本道理。当他们离开教堂的时候一再说，我们要认真了解，认真学习，一旦转业，离开部队首先要考虑信仰问题。

我叫蔡志芳，51岁，家住陕北定边县安边镇周园子村。老头是个推土机司机，两儿一女都很孝顺。

他七十六岁安逝，临终前，他以大字写出达味圣王的“补赎圣诗”，垂挂在他的床前壁上。借此忏悔以往的罪过。

2002年6月起，君王堂英语弥撒安排到圣伯多禄堂举行。该堂为市区教友较为集中的一所圣堂，现为总铎座堂，有常驻神父4位。圣伯多禄堂平日安排两台中文弥撒，周六和主日除中文弥撒外，还举行三台英文弥撒。