期间，有不少教外朋友陆续走进教堂，或坐或立，听宣道、唱圣歌、观礼仪，庄重的礼仪配合有力的宣讲，籍着天主圣神的德能，天主圣言彰显出其蓬勃的生命力和穿透人心的力量。

教宗在讲道中省思了14端神形哀矜。实践这些哀矜不只是施舍，还要有同情。教宗说：与受苦的人一同受苦。慈悲善工不是为了让良心平安而行善，不是为了更心安理得，如释重负。不是的。

尊敬的圣召青年及父母们：你们好！当我写这封信的时候，真的无从下笔，心中伤感甚多，我——一个极富天主宠爱的女儿，却不知珍惜，耶稣一直与我同在，不停地召唤我，而我却在回避。

教宗解释道，藉着请大家祈祷这句话，主祭吁请会众与他一起收敛心神，静默片刻，好能意识到自己站在天主台前，并在心中提供自己参加这台弥撒的意向（参閲：《罗马弥撒经书总论》，54号）。

教宗解释道，藉着请大家祈祷这句话，主祭吁请会众与他一起收敛心神，静默片刻，好能意识到自己站在天主台前，并在心中提供自己参加这台弥撒的意向（参閲：《罗马弥撒经书总论》，54号）。

的时候；看到他们因圣神的感动而热泪盈眶，信仰的种子也悄悄地进入了我的心田，同时更加坚定了我追求信仰的信念。圣诞节过后，我加入了西堂的慕道班。

本次培训特邀在百忙之中的陈忠理老师、张雅春老师前来授课，二位老师阐述的主题虽各有不同，但其目标是合而为一的，一个全人健康的身体、愉快的心灵、信仰上属神生命的成长，都离不开对自我深层次的认知及心智模式上的改变

教宗继续说，我们之间的合一在这条路上不断增进，你们的年度朝圣就是一个标记，意在邀请我们一同走合一的道路，好能作为天父喜爱的子女，也就是我们彼此为兄弟姐妹的身份，一同面见基督。

夫妻应当善度婚姻生活，「彼此专一、慷慨待人、恩爱有加、忠贞不二」，好能「为教会的牧灵工作提供宝贵协助」。教宗说：「专一又忠贞的夫妻美好地呈现出天主的肖像和模样。

尤其是教父们的传统，正如保禄六世1970年5月4日为该学院主持揭幕礼的机会上所强调的那样，回归教父们的思想是探究基督信仰起源的一部分，若不追溯这起源，就无法实现梵蒂冈第二届大公会议所期望的圣经研究、礼仪改革和神学上的新探索