在内布拉斯加州的奥玛哈城，有一位年轻的爱尔兰籍神父福拉乃甘，预计到长期战乱将会给美国人带来的灾难之一就是无家可归的孤儿问题，他在美国刚参战时就指出了流浪儿会随战争延长而增加。

钱财乃身外之物，过分贪财乃是万恶之根；人为财死，鸟为食亡。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂。

父亲若很少与子女沟通或根本不沟通，便没有履行他们的教育责任，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的生活原则、价值观及规则。其后果如何？他们给青少年留下的只是空白和创伤，情况有时也很严重。

有些教友尽管天天诵经祈祷，却很少甚至根本不阅读圣经，这就像我们与天主交谈时，我们唠唠叨叨，向天主祈求这，祈求那，却不愿意聆听天主给我们讲些什么。这种缺乏互动的祈祷算不上天人交谈，事倍功半，实在可惜。

当保定天主堂得知李根坤教友烧伤的消息后，从主教、神父到教友立即行动起来，伸出援手，责无旁贷。安树新主教、郭义保神父四处奔走，筹集资金，高虎庆神父在大堂号召教友募捐。

中国社科院城市与环境研究所牛凤瑞教授对农民工问题进行了深入的剖析，武汉华中科技大学许淳熙研究员特别提出了城市化基督徒结构的变化，北京师范大学博士生黄传根谈及了在城市化进程中的精神关怀问题。

团体成员再现苦路时光荏苒，FLY团体走过了5年时光，远在他乡的学生们籍着信仰，在这里落根。

据院长张根龙介绍，将来养老院有可能免费接收一些在街头流浪乞讨的残障、无家可归的老人，体现出教会养老院同社会上的养老院的区别，不但免费收留他们，还处处体现关爱、互助、甚至是临终关怀等教会别具特色的服务。

从2001年就照顾卧床不起的范主教长达5年之久的张立根教友说：“老主教在床上还多次对看望他的教友说：”天主教光保教不行，必须传教，必须花大力气传教，不传教就不是一个好教友。”　　

我的二姐要去上学，她信仰的根不是很深，希望她去了学校以后，不忘事奉天主，好好祈祷，多进圣堂。二舅，二舅母他们的信仰根基也很浅，他们怀疑天主，主您能赐给他们勇气吗？