通知显示，在此期间，主教将宽免教友们主日、庆日等参与弥撒的义务；大家虽然不能进堂参与弥撒，也请大家善用这段时期，借着读经、默想福音，颂念玫瑰经等，加强自己的祈祷生活，加深与主的关系。

每个月的13号，堂区都会向最贫困的天主教徒和非天主教徒分发食物，以缓解这一时期的困难状况。神父说：“这里的人们对疫情感到害怕，并且迷失了方向。”

在这特殊时期，天主教江西教区李稣光主教携南昌市天主教神长教友以实际行动履行责任与担当，在做好内部防控的同时，鼓励教区社服中心和天使慈爱公益服务中心的志愿者，积极主动投入到疫情防控工作中，奉献爱心和力量，

对教父时期到梵二大会，到对圣经传统和“梵二之后”“其它人”的反省，这些救赎之外的话题，土耳其的学者们一一作答，他们详细讲述了可兰经中的救赎思想。

他邀请司铎们在这强烈悔改的时期将目光转向基督。希普里亚尼枢机阐明：“只有在祈祷和忏悔的气氛下，这道目光才能从我们的良知中除去最隐蔽的东西，好能更加并以更好的方式热爱被钉在十字架上的基督。”

在这段时期也进行了一些重要的合作，例如举办的许多活动都与佛罗伦萨整座城市相关。

教宗方济各在大会开幕之际，向所有与会者发表视频讯息，著重谈及基督徒的洗礼和受派遣的使命。教宗说，“我们在领洗时领受了圣神，祂是一个珍宝；我们接受耶稣的讯息，即在我们心灵深处的福音。

我们时代的人类沉醉于自我崇拜甚至忘记了受造物的脆弱、有面临死亡的时候”。而暴力、强权、嫉妒、自私、抑郁、煎熬和自杀等现象充斥着这个时代，“受造物忘记了爱他、不希望他死于邪恶的造物主”。

我们时代的人类沉醉于自我崇拜甚至忘记了受造物的脆弱、有面临死亡的时候”。而暴力、强权、嫉妒、自私、抑郁、煎熬和自杀等现象充斥着这个时代，“受造物忘记了爱他、不希望他死于邪恶的造物主”。

1重新来华的西洋传教士也再不用像禁教时期那样昼伏夜行、藏形匿影。他们不仅趾高气扬、盛气凌人，甚至包揽词讼、鱼肉百姓，就是中国信徒也连带着鸡犬升天。