我想一定有些典故，便任意访问了两位老者，他们均笑答：没有什么特别的故事，只因为是法国人在中国建造的，就叫了“中法桥”。此桥从建成到现在，当地人人称颂，远道而来的旅游者们也赞不绝口。

2001年范神父和两位修女来到他家说教会要买块地，并开玩笑说，来了就不能空手回去。后来，东河教堂里要建小圣堂，资金短缺，本堂边振方神父也找到了闫太平，对于教会的需要，闫太平从不拒绝。

关莲壳除了在生产队干活，下班后还要照顾两位患病在床的老人，日子过得非常辛苦，但她从不攀比，毫无怨言，甘作奉献，二位老人从心里感激不尽。

两位妹妹对我说完以后，修女走过来，慢慢说了一句话，是很平淡的语句，我却立时泪如雨下，就好像被唤醒，打开了心中的泪泉，直到30多人走完了循环，我还坐在那儿不停落泪。这个经历帮我解开了读圣经时的一个困惑。

在非常时期，本村出了两位致命圣人——圣武安帮和圣赵全信。

记者高彬原／摄影在两位宗教大师对谈中，罹癌的单国玺幽默地说，他连告别式的讲道都自己录好音了，“到时放一放就行了”；患了肾病的圣严法师婉拒换肾，“我老了，浪费一个肾是不慈悲”，靠着愿力安度每一次生死难关。

首先他是两位神圣的先知，先后所预言的人物；是天主派遣人间传播天国信息的先导，而且又是天主向“无可指摘”（路1：6）的义人，已过了生育年龄的匝加利亚和依撒伯尔夫妇赐予的儿子，并在母胎中就充满了圣神，“他在上主面前将是伟大的

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

第二天母亲把“梦”中的话给当时住在我家的两位修女说了。那时我住外县，不久丈夫从一位修女处听说了这个“梦”，他转告给我，当时我不大相信，认为不可能，因为前些天还听公安局人说，要从严处理。

福传女状元申文芳上世纪八九十年代，千阳县有三个传教的老会长，在教区颇有名气，李保禄神父在曹家塬会一次领洗25人，都是何生成会长传的教友；段坊堂口的两位老会长——张存信和梁明生传了三四十人，使段坊教友翻了一番