在今年的这个重要瞻礼，我们来默想死亡与圣母的升天。人生所有的一切害怕，追根究底，都是源出于怕死。人们所有的恐惧，追本溯源，都是从怕死来的。或许有人会说，呼吁我们不要怕死，那么呼吁的人会不会更怕死呢？

他说，今天的福音为我们解答了这个问题，即：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生”（若三16）。

他在简短的弥撒讲道中指出：耶稣给我们的诫命是行善。因此，以宗教名义行暴力是不合法的。不只是那些信耶稣的人能得救，每个人都能得救。

教宗指出，我们众人都蒙召行走，以上主为唯一的光明。复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。

教宗在弥撒讲道中强调，慈悲善工是我们信仰的核心；我们应谨防世俗和恶神，它们使我们远离为救赎我们而成为血肉的天主。教宗从《若望一书》关於存留在天主内的教导，逐步发挥他的弥撒讲道。

教宗方济各说：今天，我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁，而是一次机会。愿你们有勇气教导我们，告诉我们建设桥梁比竖起隔墙更容易！

又一次长久的沉默之后，辅导员姜华以“心灵对话”的方法打开了马鸣霞妈妈的话匣：“我们就这么一个女娃么，她可懂事了，在11月30号还给我们写了一封信，在信中说‘爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们……’就像遗嘱一样

教宗说：我们听到雅各伯宗徒对那些夸耀自己是基督徒，却剥削他们的工人的人说：‘看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资，这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入了万军上主的耳中’

此外，在非农业的其它领域，也应该在贫穷国家得到工业发展国家产品和这些产品窒息贫穷国家工业起步的可能两方面找到平衡。

教宗勉励道：我们蒙召把天主亲近的具体标记带给我们遇到的人。换句话说，我们的生活、态度和处世之道都应是天主亲近我们的具体标记。这些关爱、温柔与呵护的微小举动可以令人想到上主与我们同在，祂亲近我们。