常年在贝宁传教的非洲传教会尼日利亚省会会士巴希尔·索约耶神父指出，“在非洲要永远赞颂要理员”。

这个由来自圣利达城马科斯莫拉(MarcosMoura)贫民区21位青年组成的歌舞团为纪念《愿祢受赞颂》通谕颁布8周年，近期在各地展开巡回演出，此次罗马之行是巡回演出其中的一站。

7月2日，常年期第十三主日，修院将培育的这七颗果实，借着李山主教的手，以赞颂之祭献于在天之父。李主教在讲道中语重心长地分享修道人——牧人所应怀有的品行——爱主爱人、厚德载物。

青年人翩翩起舞，好似嫦娥奔月，又似天使下凡，给人间带来喜乐；小朋友们的的舞蹈和歌唱，更让人心花怒放，赏心悦目，可亲可爱；中老年教友满怀激情，热诚赞颂救世主的来临。

在三天的避静时间里，韩神父围绕《愿祢受赞颂》和《福音的喜乐》两部重要宗座文献，引导神父们学习以耶稣基督的新视角去看世界，用默观的方法去欣赏大自然，持开放与聆听的心态持续接受天主圣神的启迪与带领。

在唱或念光荣颂时，我们要发自内心的赞颂天主。在念忏悔经时，首先我们要做简短省察，然后求圣母天使圣人为我们转求天主宽恕我们的罪，边念边发痛悔。

圣母德叙祷文是教会对圣母的一篇赞颂诗歌，透过对圣母的赞颂，而赞颂至真、至善、至美的天主。

在唱或念光荣颂时，我们要发自内心的赞颂天主。在念忏悔经时，首先我们要做简短省察，然后求圣母天使圣人为我们转求天主宽恕我们的罪，边念边发痛悔。

这篇圣咏赞颂上主「在各种情况中，显示祂的仁慈」。圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。