在唱或念光荣颂时，我们要发自内心的赞颂天主。在念忏悔经时，首先我们要做简短省察，然后求圣母天使圣人为我们转求天主宽恕我们的罪，边念边发痛悔。

这篇圣咏赞颂上主「在各种情况中，显示祂的仁慈」。圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。

妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。圣三光荣经（一遍）愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣道礼仪中，表明基督复活给我们带来了喜悦与欢乐，同时借此逾越节赞颂天主最好的歌咏，表达我们对基督的信仰和祈求。陈神父也在讲道中从三个论点证明了耶稣基督是真的复活了。

圣乐有它独特的形式和内容，教会籍着圣乐在礼仪中来表达人们对天主的赞颂和认识；籍着它表达人们对信仰的理解和对信仰的热情。在天主子民的信仰旅程中，圣乐始终在伴随着天主子民的礼仪生活。

在游行队伍前列的是鞭炮队和留村、史庄、南小征、徐庄、东八方以及本村音乐队；紧随其后的是十字架、辅祭、装扮成小天使的儿童、圣伞下的圣体、神父、主教、各村唱经班和众教友，大家同声齐唱圣歌赞颂吾主耶稣的至圣圣体圣血

主内的弟兄姐妹们，这些奇迹真真实实地发生在我们每个人身上，难道我们不该赞颂，称扬无穷智慧的造物主吗？“啊！天主的富饶，上智和知识，是多么高深，因为万物都出于他，依赖他，而归于他，愿光荣归于他至于永世！

我们同声赞颂上主的慈爱，衷心感谢上主的恩佑。我们一起为中国教会及世界和平祈祷，祈主赐予我们兴旺与平安。教友之间，淌溢着神圣。

图尔克森枢机这次演讲的重点取自教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕，以及圣座正义与和平委员会4年前所发行的一本指导手册，题名为《商业领袖的圣召》（VocationoftheBusinessLeader）。