教宗方济各多次勉励我们皈依上主，勇敢地恳求上主的宽恕，避免各种诱惑和邪恶罪过，在天主的慈爱中找到庇护。

对那些没有耐心的人而言，变得任性是他们面临的一个诱惑。而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　

我们所有人都受到贪腐的诱惑。这是个极容易犯的罪，因为当权者一旦感到有权有势，就觉得自己仿佛是天主。」　　教宗接着指出，人为自己的安全着想时，容易陷入贪腐当中。

让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

可是，有信德的人常常遇到这样的诱惑：阻挡圣神的去路，甚至把祂引到其他方向。这种诱惑在初期教会也并不罕见。礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。

教宗方济各一如既往，点出司铎和平信徒关系的平衡，阐明圣职界的某些「诱惑」有时会扰乱这个平衡，引人误入歧途，助长偏差。教宗表明，司铎和平信徒关系中的「一大扭曲变形」是「教权主义」。

至於人性本善或是本恶的提问，教宗回答说：「人是天主的肖像，自然是善的，但人因陷入诱惑而受伤，因此是带有伤痕的美善，是软弱的」。「邪恶是另一回事，它更为丑陋」。

《主耶稣我爱你》《你最酷》——都打动了观众的心，他（她）们用青春的活力展现了新一代基督徒的风彩，特别是哑剧《罪与救恩》，青年们用无声的舞蹈体现了人生活在世上常常犯罪，常常有各种诱惑

——写在四旬期耶稣在旷野受魔鬼诱惑耶稣作为天主子，在进行救世伟业工程前，先进入旷野。

（罗7：23）每日阅读圣经增强我们的神力，使我们面临诱惑时，能勇敢地站起来，不但不向诱惑投降，反因得胜诱惑而获得天国的酬报。耶稣曾三次受魔鬼的诱惑，也三次引用圣经而得胜了魔鬼（参阅玛4：3-11）。