教宗的讲道从当天的福音出发（参阅：谷九30-37），阐明基督徒的生活必然充满苦难。教宗对立陶宛信友说：「占领时期、流放者的痛苦、没有回家的人下落不明、告密和背叛的羞耻感，都令上一代的人印象深刻。」

她讲述了自己在这段时期的两次经历。安·罗撒修女表示，她事先并未想到做出这个举动，只是“在这些非人性的行为面前，我只想到捍卫、解救这些人，这些处在危险中的青年。这是我唯一的目的。

教宗没有料到，一位来自世界尽头的主教竟然会成为在第三次世界大战时期领导普世教会的教宗。“我没料到这点……我以为叙利亚局势是个独立事件。

我相信，在这段疫情时期，记得最痛苦煎熬的时刻也对我们有所助益：这不是要我们愁眉苦脸，而是不要忘记，并在近期经历的光照下调整方向、作出抉择。」教宗阐明，记忆意味着回忆起某件触动我们心弦的事。

卜算子·赎罪祭人类弃怡园，昏聩渊中陷。天父慈悲赦罪愆，子愿赎身献。苦架立山巅，希望人间现。宝血倾流洒祭坛，生命重光焰。楚云深·赞复活基督功告成，天地同欢舞。赞主胜仇魔，

从神学的研究中，我们看到远在旧约时期，天主已在“天主之神”的名下，显示这些能力，藉着这些能力，藉着它们给以色列选民带来救恩。

教宗表示为受害者和生活在这一苦难中的人祈祷。他说：我呼吁对暴力事件有责任的人要立即停止使许多无辜人流血的行动。

在三年多的流亡时期，基督徒多半在伊拉克库尔德斯坦避难，其它众多家庭则逃离祖国，助长了中东基督徒人数的急遽减少。

教宗强调，「值此全球大流行时期，耶稣是我们唯一的希望。在复活主耶稣内，天父实践了所有的诺言，赐给我们祂忠信的最大证明。

祂以这样的举止赐予苦难中教会和平，只有祂才能给予和平。这和平是世界无法给予的…。这和平无法用金钱购买，这和平是耶稣临在祂的教会中的真正恩典。