今日世界普遍崇尚科技，试图消除各种差异及不同的传统，肤浅地追求一致性。盖尔拉蒙席指出，「各宗教在这方面有权利与责任表明，人们能够建设一个健全的多元化社会，懂得尊重差异并发扬光大。

爱尔兰主教们指出，「医疗科技的重大进步」如今让慢性病患可以得到挽救生命的治疗，人们对此表示「感谢」。然而，「人早晚都要死亡」，这类医学进步使人在临终阶段的「适当医疗成了错综复杂的决定」。

他说，随着科技突飞猛进，我们信耶稣的核心不变，核心就是耶稣。看到有的教区福传如火如荼，年轻人居多。我们教区年龄层次不齐，但我们迈出了这一步，这是良好的开端。

举例而言，包括科技在内的合作夥伴，诸如网络服务供应商、脸书和推特等知名的社交媒体平台，都跟我们一起提出了这方面的问题，好能在监控传播内容方面负起共同责任，省思该采取何种措施来保障青年的安全，该如何透过线上工具为教育这些青年作出贡献

彼得里尼修女向本台解释道，「『以技术为中心的范例』这个词汇并不否定今日科技在世界上一切具有建设性的层面或是它所带来的巨大益处，这词汇甚至还是人类智能的表现。

这对话应带来「变革性的行动」，促使「商业、科学、宗教、科技、哲学、文化、经济、政治、个人和团体」携手合作。

青年能在科技方面为教会作出独特贡献，因为他们熟知数字世界，那是一片新的福传地。这位美国主教期许青年给教会注入新的活力与力量，而且最好交由青年向他们的同龄人传扬福音。

「人们自由且平等地和睦共处，这个问题攸关伦理道德，而非科技」。此刻的局势考验著我们的社会联系。宗座生命科学院告诫道，政治决策不能光是以科学数据为基础，还要考虑伦理和道德方面的议题。

我们要「照顾及陪伴各种处境的残疾人；善用当代科技；与他们同行，为他们涂抹『尊严』的油膏，促使他们积极参与公民和教会团体」。教宗指出，人性尊严「并不取决于五官的机能」。

他解释道：「我们不能继续依赖着科学管理的工作组织，因为科学管理虽然曾经在纯粹的科技和经济方面取得重大成效，今天却成了一大绊脚石，阻碍人们实践若望保禄二世所说的『体面工作』。