他指出，研究和教学是大学的两个重要元素，它们都可以触及慈悲的层面。「我们无法充分指导慈悲善工，因为不能完全把它归纳在教学方面；例如，『解人疑惑』便也涉及认知。

人们对那个奥迹研究，再研究，可是无法从人的角度作出解释，就连最有权威的科学研究也表明：‘这是一件天主的事’。

该机构研究人类生育与不孕问题，促进一个负责任的生育。在这机会上，帕罗林枢机看到教宗方济各赠予科学院的超声诊断仪器。他说，这意味着教宗关注科学院的工作。保禄六世国际科学院於15年前成立。

我们应该避免陷入四种不正当的态度之中，这些态度不利於诚实的研究和真诚的对话，以及富有成效地建设我们未来的地球：这四种态度就是：否定、冷漠、屈从和信任不适当的解决方案。

他说，研究普世伦理与内心转化的经验密不可分，这转化包括了远离个人和结构性的恶。由于这项研究涉及所有人，因此，人与人之间的相互了解、不同文化与跨宗教之间毫无偏见的分享是不可或缺的。

愿如此的研究始终与天主圣洁子民的生活有所交集、更加融合，加以应用在对天主子民的牧灵服务上，和谐地惠及你们在教会中特殊的神恩。”

消极的是有些人提出一些困难，我们看保护圣神同祷运动的人是怎样回答；积极的，是我们把真正研究的人的成果拿来回答。

尹玮玲与吉姆合作开设的课程，应该是两人与社会学系范丽珠教授合作的研究项目，后来先后以中英双语形式出版（《当代世界宗教学》《宗教社会学：宗教与中国》与《中国与宗教的文化社会学》）。

刚恒毅来华的意义与影响，及其为中国天主教本地化建设事业作出的贡献，海内外学者此前已有部分相关研究。

在几百年前，教会神职人员中有不少喜欢研究科学的，哥白尼、伽利略等是其中的著名人物。孟德尔神父比他们晚了几辈，也是一个研究自然的爱好者。