主教团为此指出，“在这段艰难时期，许多人通过现代的电脑技术与他人保持联系”。而最新的科技工具延续了教会传统的传播方式。“教会历史之初，便注重向全世界宣讲福音，为此，采用了适合于自己的传播工具”。

绵竹市本堂神父（李晋玄）积极响应教宗的号召：“现代教会不是只需要传教士，而是更多的生活见证人”，把致力于“福传”做为今年堂区的目标计划。

公告最后指出，通过这种方式，梵蒂冈邮局“具备现代设施，能充分回应那些希望购买邮票、寄信和使用其他服务的人的需求”。

这种心态尤其在强调个人主义，个人权利，绝对平等的现代容易产生。甚至夫妇之间，假如不是互相谦让，互相舍己为人的话，家庭会有很多冷漠，摩擦和分裂。家庭如此，社会也就如此。

这种方式对于现代年轻一代缺乏足够的吸引力，他们生长在信息爆炸的时代，习惯于多元、生动的媒体形式。（二）缺乏针对不同群体的策略没有充分考虑到不同年龄、性别、社会背景人群的需求差异。

近代历任教宗有关家庭的言论在现代日益俗化、伦理道德日趋沉沦的社会中，作为社会和教会基础的家庭受到极大的威胁和损害。

至于，耶稣会擅长借用现代网路科技介绍会务活动，李骅神父认同「多多使用现代传播工具是很重要，我们应该多多学习」。但他透露，很多年长会士比他更「年轻」，更有活力。

［有人说：］‘现代思想不是这样的’。［教宗说：］‘听着，在古代思想和现代思想中，杀人一词是同一个意思！

圣座社会科学院和天主教医生协会国际联合会从11月2日起召开为期两天的会议，共同探讨人口贩卖和现代奴役的现状，并寻求应对这些问题的方案。

这些高层次内容，既是历史文化的延续和发展，也是现代文化和未来文化发展的基石，如果没有这些高层次的文化宗教就谈不上丰富与高深，所以文化的含量，对宗教来说无疑也是非常重要的。