教宗接见拉美、巴西和墨西哥公学的师生(VATICANMEDIADivisioneFoto)就如圣妇物洛尼加（Veronica）走在耶稣的苦路上。

在随后几个星期五，他将汲取拉丁教会教父们的教导，详述信仰的伟大真理。届时教宗方济各也将莅临。坎塔拉梅萨神父将基督的每个举动带入我们今日的生活。

因而，大公会议教父们所希望的教会生活改革，在某种意义上受到了阻碍，即使不说被辜负。」　　布尔克枢机在世界主教会议上所作的评论，与他于八月三十日在内罗毕向肯尼亚天主教法典社团所作的长篇演讲相呼应。　　

这种交谈的语调就是说话的智慧，这是教父们渴求的才能。卢恰尼教宗使用这种方式来让他的话容易被人接受，使他的话能传到所有的人那里。这是教会内最能引起共鸣的模式，因为教会希望和当代人做朋友。

教宗引用教会初期一位教父的名言说：「殉道者的血是基督徒的种子」。接着，教宗表明：「教会需要先知。更有甚者，教会需要我们人人成为先知，而非批评家。

伟大的教父圣依勒内说过，‘天主的光荣就是活生生的人，而人的生命就是享见天主’（《驳斥异端》4,20,7）。

「当然我们有公元一世纪的保禄宗徒书信及第二世纪教父的其他著作，但是我们并无原稿，只是其后的抄本。」

在那里，有圣保禄宗徒走过的土地、圣若望《默示录》的书信、那时他与圣母玛利亚居住的地方，还有卡帕多西亚的隐修院、教会的三位教父：如巴西略、额我略·尼撒，以及额我略·纳西盎。

在当天的开班仪式上，马学圣主教做了热情洋溢的讲话：肯定了会长们这一年来在堂口所取得的成绩，勉励会长们在新的一年中再接再厉。

贝尔戈里奥枢机引用了“月亮的奥秘MysteriumLunae”说，早在初期基督信仰时代，希腊和拉丁教父创造的这一古老表达方式，表明了教会最内在的性质和神秘性。