他说：在混乱世代或者在冷漠和物质主义中，基督信徒接受天主的救恩，并以不同的生活方式为这个救恩作见证。这一天教会开始了新的礼仪年，教宗解释说：`将临ˊ就是`来临ˊ或`临在ˊ的意思。

第二个恩典，即团体友爱和我们共同参与电台同一个使命，它表明救恩也来到众多语言的巴贝耳。第三个恩典，即带来救恩的名字，耶稣的名字。　　弥撒后，梵蒂冈电台大家庭聚在庇护大楼的马可尼大厅，彼此祝贺佳节。

教宗表明，《天主经》虽然简短，却大胆而直接，因为耶稣没有教导‘讨好’上主的祈祷，而是邀请我们向祂求恩，推翻敬畏和恐惧的障碍。

（梵蒂冈电台讯）维也纳的总主教克里斯托弗•顺博恩枢机在意大利里米尼召开的会议上发表了一篇关于信仰、人的理智和科学之间关系的报告，这次会议由天主教共融与释放团体筹办。

五湖四海众读者，载歌载舞颂主恩。志在引人敬天主，喜传福音救灵魂。

圣教事务救灵先。真福永生众人享。神领圣体得常生。害灵无食伤肉身。享福之日大有望。热心敬主爱人已。免受诱感不变相。恭敬听从要认真。切莫忘记去丢掉。感谢耶稣来救我。福份知来感主恩。

（参路2:11）因着祂，人类历史进入全新的纪元；因着祂，普世大地洋溢着福音的喜乐；因着祂，全球看见了我们天主的救恩——重见天父的慈颜、重获新生的希望、重享天主儿女的身份与自由。

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

依35:4-7；雅2:1-5；谷7:31-37每一段圣经，不仅是两千年前所发生的事实，也是主耶稣的救恩在今天，在我们的时代的临在。昔日的主耶稣，就是今天的主耶稣；昔日的福音，也是今天的福音。

太原教区的东蒲堂区，今年的圣诞节彩旗飘飘、锣鼓喧天、灯笼高挂，联欢晚会以“让世界充满爱”为主题，让教外朋友借着教友们为期四个小时的精彩表演，尤其是孩子们表演的圣诞剧，能更深地领会到主耶稣诞生带给我们的喜乐与救恩