有几对夫妻曾经因为种种原因没有在教堂内举行过婚配，这次重宣婚姻誓言活动弥补了他们的遗憾，让他们在教堂重温了婚姻的幸福与美好。

有一些教堂规定了结婚典礼（婚配圣事）的价格，洗礼的价格，竟然还有套餐可供选择。真是可笑至极啊！教堂是庄严、神圣、天主赐予无限救恩的地方，竟然变成了某些人牟利的途径，这不是活生生地给天主救恩设定门槛吗？

真正实践自己在婚配圣事中的庄严承诺：无论贫穷与富贵，成功与失败，健康或疾病，我都要忠于你，支持你，爱护你，直到我离世之时。

太行山上杏树凹村里一家姐妹仨要问她们名和姓翠红翠梅和翠花两个姐姐都出嫁翠花今年刚十八父母双亲去世早无兄无弟自奋发大姐远嫁太原城二姐落户在乡下小翠花年十八粉面桃腮众人夸里里外外一把手人称水仙一朵花女大当嫁古今理媒人拥门争聘她介绍对象各不同高低贵贱优与差任你挑任你选咱不一一细表它其中有个大学生省级高干是他爸小伙长得很帅气出门私车是宝马开口都是大道理就是不提天在哪还有一男叫贵根私企家业几亿大只要翠花嫁他子别墅林肯都归她面对富贵和诱惑丝毫没动小翠花她对红娘开言道金钱财富算个啥做事应顺天和理选夫应是教友家不管他的穷与富心中有主最起码两位姐姐发了愁骂声傻妹老在家小翠花脸带笑二位姐姐别害怕咱村有个张善良做人处事都不差年龄大我二三岁家里虽穷主佑他一个村里玩耍大堪称青梅和竹马妹心早就选中他再是金山也不嫁两位姐姐心发火开口再骂小翠花他家穷得房漏雨你就为啥偏选他把你嫁给穷人家怎见地下爹和妈翠花心平气又和开口慢慢把理拉世上都是暂时的天堂才是永生家姐夫都是基督徒日子过的并不差选夫要选正人君有谁肯把钱罐嫁银行有个取款机没人把它娶回家你看那些淘金人钱财看得比天大今日捧你掌上珠明天把你赶出家有钱有权有地位贪赃枉法把人压打黑肃贪顺民心平民永远无惊怕牛镇有个马长华没有文化歪脑瓜只要对己有利益敢把魔鬼叫成爸亲朋好友都不认过河拆桥道德差欺上瞒下办企业阴谋诡计发了家有钱不去行善事继续行贿向上爬买了一个芝麻官争南占北害群马自己家有结发妻外面情妇二十仨广州买有藏娇楼青春年少叫美霞澳门赌场他去过香港银行有账卡自己心虚老害怕狡兔三窟阴谋耍家有三个浪公子儿媳五年换了俩朝三暮四钱作怪不知羞耻横着爬自己认为很伟大乡亲背后都在骂恶贯满盈时辰到朗朗乾坤有刑法如不回头崖勒马地狱永火等着他二位姐姐你们说你们小妹傻不傻小翠花说到此二位姐姐羞回答基督年光明日教堂婚配大弥撒鞭炮齐鸣感谢主善良走进翠花家夫妻二人真恩爱同心事主笑哈哈翠花选夫书一段青年表样传佳话

教宗由此提到，婚配圣事不可草草了事，却要妥善准备。基督徒的婚前准备不只促进「心理、情感、关系和规划」层面的整合，更要协助当事人「未来享有稳定的结合」，使他们「逐渐认识基督徒夫妻的独特圣召」。

教宗表明，神慰“首先是着眼于希望，向未来伸展，让我们起步行走，去实现此前一直被推迟的事物”。

信友的婚姻是经过婚配圣事圣化了的神圣盟约，夫妻双方都必须严格执行恪守不懈，即使在婚姻亮起红灯出现危机的时候，也只有加强祈祷，苦求天主助佑，使自己恢复昔日宣发誓言时对对方的那种赤诚之心，然后再用这种爱去宽容对方

香港公教婚姻辅导会坚道办事处中心主任吴洁玲说，婚前培育强调婚配圣事的意义，共同思考婚姻价值，有助巩固夫妻关系。

内地教会在婚姻及家庭的牧民工作上处于起步，不少夫妇没有接受过关于婚配圣事、婚前和婚后的信仰培育。近年，喜见港澳两地的教会团体开办交流会，与内地信友分享经验，加强培育家庭价值的意识。　　

祖父博学多才，祖母冰雪聪明，这样的一对年轻人当时被很多堂内的教友所肯定，但那是一个封建保守的年代，爱是不会轻易说出口的，经过了很长一段时间后这段感情在主教的撮合下才算尘埃落定，他们在小教堂举行了简单而庄严的婚配圣事