「面对我们时代的邪恶和丑陋，我们也像以色列子民那样，受到抛弃自由梦想的诱惑。在看似没有出路的处境前，我们体会到这种合理的恐惧」。再者，我们对他人、陌生人、外地人的恐惧也在与日俱增。

但克拉维里坚决反对这一想法；虽然他从来不获得阿尔及利亚公民身份，但从各方面和目的来看，他都觉得自己是这个国家的土生土长的人，并且拒绝抛弃他深深地参与其中的人。

因此，处理圣枝的正确方法是，或者烧掉，或者捣碎，把遗留物抛弃掉即可。问：最近，我在一个加护病房时，一位神父来给我邻床的一位男士行终傅，因为这个病人完全没有知觉，神父没有给他举行任何圣事就离去了。

对于那些身患重病感到被抛弃的人，耶稣亲近他们，温柔地抚摸他们的伤口，将脆弱化为善的力量。对于那些被囚禁和倾向于自我封闭的人，耶稣向他们展示一线曙光，重新开启他们希望的视野。”

因此，很多人抛弃巫术，选择基督。这确实颠覆了厄弗所这种城市，那里曾是知名的巫术中心！路加强调，基督信仰和巫术水火不容。你若是选择基督，就不能求助于巫师：信仰的意义在于满怀信赖之情投奔于可靠天主的手。

在结束谈话时，教宗鼓励与会的主教们不要熄灭热情，要确信天主永远不会抛弃我们，祂会以圣神的力量帮助我们以新的精神与态度面对困难。（原载：梵蒂冈新闻网）

他向青年表示，即使是在危机和绝望的时刻，天主也不会抛弃祂的子民。相反地，天主是慈爱的父亲，祂亲自喂养众人，就如同祂在旷野中给以色列人赐下玛纳那样。

天主常常抱怨：“他们背叛了我”（欧6：7）；“我的百姓抛弃了我，忘记了我”（耶2：13，32）。天主深深地为这种抛弃所伤害，因为他把整个的心神都注入了盟约。他“妒火”中烧。

在维持着社会与引导着人们走向更高的理想的价值和规范成了被嘲笑者而被抛弃。耶稣在继续的被讥笑“（第七处）。“社会疏忽了自己的未来。基督可能正在为他们的子女哭泣。

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”另有哲人说：“祭是一种工作。”你却吼喊：“祭不仅是职务或工作，更是一种生活。